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Apelarán condena contra la periodista Roxana Saberi

-- Acusada en Irán de espionaje

Nueva York, EU, 20 abril 2009 (CIMAC, Leticia Puente Beresford/corresponsal).-Primero, Roxana Saberi fue detenida bajo el argumento de que compró una botella de alcohol y eso no le es permitido a las mujeres en Irán. Luego fue acusada de ejercer el periodismo sin credencial oficial. Después, las autoridades la acusaron del delito de 'espionaje'. Y un tribunal la condenó a ocho años de prisión por ser 'espía de los Estados Unidos'.

Saberi, periodista estadounidense con pasaporte iraní, desató la respuesta de defensores de derechos humanos y de protección a periodistas, como la de Reporteros sin Fronteras, que afirma que la sentencia en contra de la periodista 'es injusta y además severa'.

Medios de comunicación en todo el mundo dieron a conocer la noticia, y particularmente la agencia de noticias EFE explicó que el abogado de la periodista, Abdul Salam Jorranshahi, le dijo que la sentencia será apelada.

Saberi, de 31 años, tuvo un juicio breve, juicio celebrado a puerta cerrada en un Tribunal Revolucionario de Teherán. "Nos han informado de la condena y en el plazo que me proporciona la ley apelaré", aseveró el letrado.

En tanto, en Washington, el Departamento de Estado emitió un comunicado en el que la titular de la cartera, Hillary Clinton, dijo que está "profundamente decepcionada por las informaciones de la sentencia a Roxana Saberi por parte de la Justicia iraní".

Desde París, la asociación Reporteros Sin Fronteras (RSF) consideró que "es una condena injusta que, en vísperas de las elecciones en Irán, constituye además una advertencia para los periodistas extranjeros que trabajan en territorio iraní".

Saberi fue arrestada el pasado 31 de enero por razones aún no aclaradas y ella misma comunicó su detención a sus padres 10 días después, pero les pidió que no dieran la voz de alarma porque confiaba en que sería puesta en libertad en breve.

El 28 de febrero, su padre, Reza Saberi, decidió denunciar el caso a la prensa tras más de quince días sin noticias del paradero de su hija.Reza Saberi, residente en localidad norteamericana de Fargo, aseguró que su hija fue detenida por comprar una botella de vino, cuyo consumo esta proscrito y penado en Irán. Desde entonces, los cargos contra Saberi han fluctuado desde la compra de alcohol a la definitiva condena por espionaje.

Dos días después de que Reza Saberi hiciera público el caso, el portavoz del ministerio iraní de Asuntos Exteriores, Hasan Qashqavi, afirmó que había sido arrestada por "trabajar de forma ilegal" al haber caducado su acreditación de prensa.
Veinticuatro horas más tarde, el portavoz del Poder Judicial, Ali Reza Yamshidi, confirmó que había sido trasladada a la prisión de Evine, en el oeste de Teherán, por orden de un Tribunal Revolucionario de la Capital.

Finalmente, el 9 de abril, días antes de que se iniciara el juicio a puerta cerrada, el fiscal segundo Hasan Zare Dehnavi acusó a Saberi, cuya segunda nacionalidad Irán no reconoce, de espiar para Estados Unidos. Tres días antes, sus padres pudieron visitarla en prisión y anunciaron que está bien de salud, física y mental.

La condena se produce en un momento de gran importancia en las relaciones entre Estados Unidos e Irán, que rompieron sus lazos diplomáticos en abril de 1980 tras consolidarse el triunfo de la revolución islámica que acabó con la monarquía del último Sha de Persia, Mohamad Reza Pahlevi, pro occidental.

Casi tres décadas después, el presidente norteamericano Barack Obama ha expresado su deseo de abrir una nueva relación con Irán si el régimen de los ayatola "abre el puño".

Aunque la respuesta por parte del régimen ha sido cauta y en principio favorable, en algunos sectores más conservadores ha sembrado inquietud.

Organizaciones de defensa de los derechos humanos y la libertad de prensa han expresado, por su parte, su temor a que el caso Saberi se politice y sea utilizado como baza de una eventual negociación entre Teherán y Washington.

Saberi, tras licenciarse en 1997 en Comunicación y Francés por la Universidad Concordia, en Minnesota, cursó un master en periodismo en la Universidad Northwestern (Illinois) y otro en Relaciones Internacionales en la Universidad de
Cambridge (Reino Unido). Actualmente cursaba un master de cultura y literatura iraníes en una universidad de Teherán y se documentaba para escribir un libro sobre esos temas.

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Arabia Saudita designa a primera Viceministra de Educación

México DF, 25 febrero 2009 (CIMAC).- Por primera vez en la historia de Arabia Saudita una mujer es parte del gobierno. La televisión Saudita informó el sábado pasado que Nura al-Fajez fue nombrada viceministra de educación.

Durante la primera reorganización de su gabinete --desde que asumió al trono en 2005-- el rey Abdullah, quien también es el jefe de gobierno, nombró a nuevos ministros: en Justicia, Educación, Información y Salud. No hubo cambios en Defensa, Interior y Relaciones Exteriores.

Los cambios parecen enmarcarse en el proceso de cautelosas reformas que se realizan bajo la dirección del rey Abdullah, quien los inició cuando todavía era príncipe sucesor.

Las agencias recuerdan que Nura al-Fajez fue nombrada viceministra de Educación en una monarquía absolutista, donde las mujeres no pueden trabajar, casarse o recurrir a un servicio de salud sin el permiso de un varón de la familia.

* Publicado por Gazeta Wyborcza el 14 de febrero de 2009
Traducción del polaco para RIMA de Bárbara Gill

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No son números, es vida interrumpida de la infancia palestina: UNICEF

Nueva York, EU, 15 enero 2009 (CIMAC, Leticia Puente Beresford/ corresponsal).- El impacto de las armas letales será mayor entre las niñas y los niños palestinos con las fuerzas israelíes avanzando en las áreas urbanas densamente pobladas, expresó con preocupación el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), al dar a conocer que 300 niñas y niños han muerto en los ataques y 500 han sido heridos, mientras Egipto y Hamas negocian un cese al fuego por diez días y el secretario de Naciones Unidas Ban Ki- Moon visita países que rodean a la zona de conflicto pidiendo terminar la violencia.

"Esto es una catástrofe", dijo una mujer palestina que caminó rápidamente, alejándose de la última de las zonas atacadas por los israelíes. Ella cargaba en sus brazos a un hijo y dos más la seguían, informó la agencia de noticias Reuters, quien reportó también que uno de los ataques dio en un edificio de las Naciones Unidas y una casa de periodistas extranjeros.

Las y los muertos, cuenta la agencia, son mil 67 y hay más de cinco mil heridos y heridas, de acuerdo a informes del Ministerio de Salud con que Hamas cuenta en Gaza.

En tanto, el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) informó ayer que más de 300 niñas y niños palestinos han muerto y más de mil 500 se encuentran heridas y heridos como consecuencia de la invasión israelí a la Franja de Gaza.

En un comunicado de prensa difundido ayer se explica: "No se trata sólo de números. Estas cifras hablan de vidas de niñas y niños interrumpidas. Ningún ser humano puede ver esto sin conmoverse. Ningún padre o madre pueden presenciar esto sin pensar en sus propios hijos", apuntó Ann Veneman, directora ejecutiva del organismo.

"Es una situación trágica e inaceptable", agregó Veneman. Recordó que las niñas y niños conforman la mayor parte de la población de Gaza y cargan el peso de un conflicto que no es de ellas ni de ellos.

Advirtió que el impacto de las armas letales será mayor entre las menores y los menores de edad con las fuerzas israelíes avanzando en las áreas urbanas densamente pobladas, por lo que instó a las partes a tomar todas las medidas necesarias para proteger a las pequeñas y pequeños.

Veneman señaló que UNICEF hace todo lo posible por asistir a las niñas y niños con los bienes básicos más urgentes, pero advirtió que más allá de satisfacer estas necesidades inmediatas, las niñas y niños precisarán atención especializada para aliviar los profundos traumas derivados de la violencia que están viviendo.

"Sólo cuando cesen las hostilidades, las niñas y los niños podrán empezar el largo viaje de vuelta al más fundamental de sus derechos: el de vivir libres de violencia física y mental" puntualizó la titular del Fondo.

Por otra parte, los medios de comunicación manejan una posible tregua de diez días.

POR EL CESE AL FUEGO

La agencia de noticias AP informó por su parte que Egipto y Hamas acortaban distancias en la discusión de un posible acuerdo de cese de fuego por diez días entre Israel y el grupo miliciano en Gaza, dijeron el miércoles funcionarios
palestinos y egipcios, mientras la cifra de muertos en la guerra superaba el millar.

Entretanto, Aharon Abromovich, director general del Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel, viajó a Washington para analizar la posibilidad de una participación estadounidense en la verificación de la tregua. Yigal Palmor, portavoz de la cancillería israelí, dijo que los estadounidenses podrían proporcionar la
tecnología necesaria para vigilar la frontera de Gaza.

En cuanto a la posibilidad de una tregua entre Israel y Hamas, los funcionarios en El Cairo manifestaron confianza de lograr el acuerdo de Hamas para un cese temporal de la lucha, que sería presentado a Israel para su aprobación. Sin embargo quedaban interrogantes en cuanto a un acuerdo de mayor duración que permita la apertura de las fronteras de Gaza y el retiro de los soldados israelíes.

Las fuentes dieron detalles del acuerdo propuesto con la condición del anonimato, debido a lo delicado de las negociaciones. Pero los funcionarios egipcios también manifestaron público optimismo de que el acuerdo esté al alcance de la mano.

"Lo mantendremos en secreto hasta que alcancemos un acuerdo de cese de fuego que sea seguido por varios pasos en pos de un cese de fuego, la garantía del retiro (de los israelíes), la apertura del cruce y el retorno de los observadores", dijo el canciller egipcio Ahmed Aboul Gheit.

Un funcionario de Hamas, Ghazi Hamad, dijo a la BBC: "Creo que este tipo de acuerdo puede concretarse ahora, y creo que hay buenos progresos en Egipto. Esperamos que ahora Egipto tome contacto con Israel y hable sobre todas las cuestiones".

ENÉRGICAS PROTESTAS

La ofensiva en Gaza ha suscitado enérgicas protestas en diversas partes del mundo,
especialmente en países musulmanes. El miércoles, Osama bin Laden, líder de la red terrorista al-Qaida emitió una grabación llamando a la guerra santa contra el Estado judío.

Por su parte, el secretario general de la ONU, Ban Ki-Moon, llegó el miércoles a la región y pidió el fin de la violencia. "Mi llamado es para que cese de inmediato la
violencia en Gaza", dijo Ban poco después de reunirse en El Cairo con el presidente egipcio Hosni Mubarak.

"Es inaceptable que los civiles carguen con el peso de este conflicto", expresó, agregando que "se necesitan intensificar las negociaciones para que existan las condiciones y las garantías a fin de sostener un cese de fuego y una paz perdurable". Ban debe llegar a Israel este jueves y visitará también Jordania, la Margen Occidental, Turquía, el Líbano, Siria y Kuwait. No hará una parada en Gaza debido a la violencia que existe allí.

SE PRONUNCIAN CONTRA ISRAEL

Israel no dio señales de disminuir su enérgica ofensiva de 19 días contra los gobernantes de Hamas en Gaza, con ataques a 60 blancos. Un ataque aéreo a un cementerio dispersó restos humanos en un amplio radio. El ejército dijo que atacó un arsenal oculto cerca de la necrópolis.

Guerrilleros desde el Líbano dispararon el miércoles cohetes al norte de Israel por segunda vez en una semana, amenazando abrir un segundo frente de batalla. Los israelíes respondieron con andanadas de artillería.

Los cohetes en el norte no causaron bajas, pero obligaron a los residentes a correr a los refugios antiaéreos. Nadie se atribuyó la responsabilidad y se conjetura que pueden ser obra de pequeños grupos palestinos. Jezbola, el grupo guerrillero respaldado por Irán que libró una guerra de un mes con Israel en el 2006, negó
toda participación en el ataque de la semana pasada.

El mundo musulmán manifestó indignación por la ofensiva israelí en Gaza y en una nueva expresión de condena el miércoles, el jefe de al-Qaida, Osama bin Laden, instó a los musulmanes a librar una guerra santa contra Israel.

El líder supremo iraní, ayatola Ali Jamenei, emitió una fetua o decreto religioso que prohíbe la compra de todo producto israelí o el comercio con compañías israelíes.

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Han muerto 219 niñas y niños y 89 mujeres palestinos en Gaza

México DF, 9 enero 2009 (CIMAC, Gladis Torres y Leticia Puente/corresponsal en NY).- Informes recabados por la organización internacional Visión Mundial han contabilizado más de 700 personas palestinas muertas, de los cuales 219 han sido niñas y niños y más de 89 mujeres. En tanto el Gobierno belga autorizó una operación, para que autoridades locales, hospitales, Organizaciones No Gubernamentales (ONG) y la Cruz Roja Internacional trasladen a las y los menores a otros hospitales fuera de Gaza.

De acuerdo con Visión Mundial las y los heridos palestinos ascienden a 3 mil 100, de los cuales 800 son niñas y niños y 380 mujeres. Por su parte, las Fuerzas de Defensa Israelí (FDI) informaron de 7 soldados muertos y 104 heridos desde el comienzo de la ofensiva hasta la fecha. La escalada de violencia en Gaza iniciada el 27 de diciembre no tiene precedentes en su alcance y destrucción, dice Visión Mundial.

La organización señala que después de semanas de un bloqueo debilitante en las fronteras de Gaza, el aumento de la violencia militar ha tenido un efecto sobre la población civil, especialmente en las niñas y niños, que sufren emocional y
físicamente como consecuencia de la violencia.

Por eso insta enérgicamente a todas las partes a un alto al fuego inmediato porque, dice, son la infancia y la población civil los más vulnerables, quienes más sufren en estas situaciones. Pide además que se ponga fin a los 18 meses de bloqueo de 1.5 millones de palestinos.

Visión Mundial y otros organismos internacionales, entre ellos el Fondo de las
Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF, por sus siglas en inglés) dan fe de la grave tensión psicológica y física que experimentan las y los niños, quienes constituyen más de la mitad de la población de Gaza, señala el comunicado.

LLAMADOS

En el ataque contra Gaza, decenas de niñas y niños han resultado muertos o heridos, los cuales se suman a los más de mil niñas y niños palestinos y más de 100 menores de edad israelíes que han muerto en el conflicto desde 2000. Además, un número incalculable en Gaza y al sur de Israel viven en el miedo como consecuencia del
enfrentamiento, indica Visión Mundial.

"Lamentamos todas las muertes y estamos profundamente preocupados por el impacto duradero de la violencia sobre las poblaciones afectadas. El bloqueo ha devastado la economía de Gaza, suspendido los servicios y el pueblo palestino que se ha convertido totalmente en dependiente de la asistencia humanitaria", señala.

Visión Mundial lanza un llamado al Cuarteto (integrado por la Unión Europea, el Secretario General de la ONU, los Estados Unidos y la Federación de Rusia) a participar con más fuerza en los esfuerzos para lograr un alto inmediato al fuego.

De igual manera, informa que ha estado en Jerusalén, Cisjordania y Gaza durante 30 años, apoyando a 23 mil niñas y niños, a través de 10 programas sectoriales en varios de los territorios palestinos. En Gaza, los programas benefician a miles de menores de edad.

"Es responsabilidad de todas las partes en este conflicto proteger los derechos de las niñas y niños", puntualiza la organización internacional. La Convención sobre los Derechos del Niño estipula que los Estados Partes tienen la obligación, en virtud del derecho internacional humanitario, de proteger a las y los niños. E
Israel, como signatario de la Convención, debe tomar todas las medidas posibles para garantizar la protección y el cuidado de las y los niños que se ven afectados por un conflicto armado.

Agrega que los actores no estatales, como Hamas, están también obligados por las disposiciones de derecho internacional que defienden los derechos especiales de las y los niños a la protección y deben ser considerados responsables de actos que
sean contrarios a esos derechos.

Las escuelas en el área Marjeyoun con 2 mil 200 niñas y niños atendidas por Visión Mundial cerraron este jueves después de que cohetes fueron disparados desde el sur del Líbano hacia Israel y los militares israelíes respondieron bombardeando contra quienes suponían les habían disparado.

Los cohetes fueron disparados desde un lugar situado a unos 40 kilómetros al suroeste de la aldea de Dibbin, una de las aldeas en las que Visión Mundial trabaja. Además, la Fuerza de las Naciones Unidas en el Líbano y el Ejército libanés han intensificado las patrullas de la región fronteriza al sur del Líbano.

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Mujeres israelíes piden fin a la danza de muerte y destrucción

México DF, 2 enero 2009 (CIMAC, Guadalupe Gómez Quintana).- La danza de la muerte y la destrucción debe terminar, afirmaron organizaciones de Mujeres israelíes, de diversas tendencias políticas, ante los ataques del Ejército de Israel contra la franja de Gaza, en Palestina, que ocasionó ya la muerte de más de 400 personas, muchas de ellas civiles, incluidas mujeres, niña y niños.

Está claro, dijeron las mujeres israelíes, que el mayor precio es pagado por las mujeres y otras personas de la periferia, geográfica, económica, étnica, social y cultura, que ahora, como siempre, están excluidas de la mirada pública y del discurso dominante.

"El tiempo de las mujeres es ahora. Pedimos que las palabras y las acciones se lleven a cabo en otro lenguaje", señala el comunicado, firmado por: Ahoti- For Women in Israel; Anuar- Jewish and Arab Women Leadership; Artemis- Economic Society for Women; Aswat- Palestinian Gay Women; Bat Shalom; Coalition of Women for Peace;
Economic Empowerment for Women; Feminancy: College for Women's Empowerment, así como
Feminist Activist Group-Jerusalem; Feminist Activist Group-Tel Aviv.

También lo signan: International Women's Commission: Israeli Branch; Isha L'Isha- Haifa Feminist Center; Itach: Women Lawyers for Social Justice; Kol Ha-Isha- Jerusalem Women's Center; Mahut Center- Information, Training, and Employment for Women; Shin Movement- Equal Representation for Women; Supportive Community- Women's Business Development Center; TANDI-Movement of Democratic Women for Israel; Tmura: The Israeli Antidiscrimination Legal Center; University against Harassment-Tel Aviv;
Women and their Bodies; Women's Parliament, y por Women's Spirit-Financial Independence for Women Victims of Violence.

Pedimos, señalan en su comunicado, que la guerra ya no sea una opción, ni la violencia una estrategia, ni el matar una alternativa, y piden el fin del bombardeo y de otros "instrumentos de muerte" para iniciar de inmediato deliberaciones, hablar de la paz y no hacer la guerra.

25 ACCIONES POR LA PAZ Y LA JUSTICIA

Paralelamente, el Centro Palestino para el Acercamiento entre los Pueblos convocó a llevar a cabo en el mundo entero 25 acciones para lograr una paz con justicia en la región.

Las y los civiles muertos en Gaza se cuentan ya por centenas, afirman en su exhorto: cinco hermanas de la misma familia, otros cuatro niños en otra casa, dos niños en un carro tirado por un burro. Universidades, centros educativos, escuelas, comisarías de policía, carreteras, bloques de pisos, todos ellos han sido blanco de las bombas.

Destaca el texto que el relator especial de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos en la Palestina ocupada emitió una declaración donde afirma que "los bombardeos aéreos israelíes sobre la franja de Gaza constituyen una vulneración grave y a gran escala del derecho internacional humanitario según lo definen las Convenciones de Ginebra, tanto en lo que concierne a las obligaciones del poder ocupante como en cuanto al cumplimiento de los términos de las leyes de guerra".

Las 25 acciones para lograr una paz con justicia son: Estar informadas e informados de los acontecimientos y difundir esa información. Puede consultarse:
http://www.btselem.org/english/Gaza_Strip
http://electronicintifada.net/v2/article4933.shtml
http://www.mepeace.org/forum/topics/the-true-story-behind-this-war
http://www.unitedforpeace.org/downloads/If%20Gaza%20falls.pdf
http://electronicintifada.net/v2/article10055.shtml

Contactar con los medios locales. Escribir cartas y tribunas de opinión a los periódicos locales. Escribir también a los organismos oficiales relacionados con la información tanto en formato impreso como audiovisual. Contactar con parlamentarios y líderes políticos pidiéndoles que presionen para poner fin a los ataques.

Organizar y participar en manifestaciones ante de las embajadas de Israel y Egipto, o, en su defecto, ante el parlamento, las sedes de los partidos o cualquier otro espacio con visibilidad pública (y procurar que los medios las cubran). Realizar seminarios, mesas redondas, exhibición de documentales, etcétera.

Distribuir folletos con datos y cifras sobre Palestina y Gaza (procurando señalar las implicaciones para la audiencia, por ejemplo: el aumento de la inestabilidad internacional y la incertidumbre económica, y, de modo directo, para los contribuyentes en Estados Unidos).

Poner una bandera palestina en la ventana. Llevar un pañuelo palestino (Koufiya).

Llevar tiras negras en el brazo (esto ayuda a iniciar conversaciones con la gente). Enviar ayuda directa a Gaza mediante la agencia de Naciones Unidas UNRWA: http://www.un.org/unrwa/

Llevar a cabo boicots, desinversiones y sanciones a todos los niveles, pedir expulsión de embajadores israelíes. Ver el llamamiento palestino: http://electronicintifada.net/v2/article10056.shtml

Emprender iniciativas para llevar a los líderes israelíes ante los tribunales de crímenes de guerra (las iniciativas de esta naturaleza ante los tribunales han impedido a los líderes israelíes viajar a ciertos países como Reino Unido, donde corren el riesgo de enfrentarse a cargos.

Hacer llamamientos a los israelíes para que se manifiesten ante su ministerio de guerra y a su gobierno de una manera más directa. Hacer trabajo de persuasión ante los vecinos y amigos de forma directa. Y vía Internet a muchos otros (se puede recibir y mandar información a varios listas.

Montar un grupo de activistas propio o sumarse a otros grupos locales. Emprender una campaña de sentadas ante los edificios gubernamentales o en otros lugares en que se reúnen los líderes influyentes. Hacer un día de ayuno grupal por la paz y llevarlo a cabo en un sitio público.
Visitar Palestina (por ejemplo con http://www.sirajcenter.org).

Apoyar a grupos de derechos humanos y otros grupos que trabajen sobre el terreno en
Palestina. Preparar carteles grandes y colocarlos en las esquinas de las calles y donde se reúne la gente.

Contactar con las iglesias, mezquitas y sinagogas locales, así como con otros centros de oración y pedirles que tomen posición y actúen. Pedir a la mezquita local que dedique este viernes a acciones en favor de Gaza.

Firmar llamamientos en favor de Gaza, por ejemplo:
http://www.avaaz.org/en/gaza_time_for_peace/98.php?cl_tf_sign=1
http://www.petitiononline.com/freegaza/petition.html

Escribir y llamar por teléfono a personas de Gaza. Trabajar con otros grupos que no comparten sus puntos de vista políticos. Dedicar un tiempo al activismo y a la paz cada día (1 hora) y pensar en otras posibles acciones distintas de estas 25.

Para apoyar a y contactar con la gente de Gaza o trabajar como voluntario, contactar con el Palestinian Center for Rapprochement Between People, en gaza@imemc.org, o llamar al 972 2277 2018, recomienda el Centro Palestino para el Acercamiento entre los Pueblos.

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Las presas palestinas denuncian torturas en las cárceles israelíes

Madrid, Esp., 30 diciembre 2008 (CIMAC/Amecopress, Teresa G. Espejo).- El Ejército israelí ha lanzado sobre Palestina el ataque más violento de los últimas décadas, el
más sangriento de los que se han realizado en periodos de guerra no declarada. Por cuarto día consecutivo, bombardea hoy Gaza en una operación que se que se produce a pocas semanas de las elecciones en Israel.

Mientras, la vida sigue en medio de un conflicto territorial que ha convertido las ciudades palestinas, cercadas físicamente por el muro levantado por Israel, en auténticas cárceles para la ciudadanía palestina, que necesita un permiso para salir y entrar.

En los conocidos como "check points", cruzar de un lado a otro depende, en muchas ocasiones, de la voluntad de las y los soldados israelíes que los custodian.

Además, en las cárceles israelíes permanecen presas por motivos políticos 74 mujeres
palestinas, que son sometidas a vejaciones y torturas de forma habitual, según un informe realizado por la Plataforma de Mujeres Artistas que estos días ha viajado a Palestina para pedir su liberación. Las detenciones se rigen por disposiciones militares que pueden modificarse de forma arbitraria desde la Comandancia Militar
israelí y una vez encarceladas, las mujeres son aisladas y sometidas a distintos abusos, que van desde cacheos, insultos, vejaciones, maltrato físico y psicológico.

"Es importante que expliquemos al mundo los procedimientos de encarcelamiento y las torturas que se producen en las cárceles israelíes", sostiene Sawson Dawod Abo Tonky, ex presa palestina, que ha decidido contar cómo ha sido su paso por la cárcel, es decir, hacer pública su "pequeña historia", como ella misma denomina su experiencia en prisión.

Tenía 14 años cuando fue detenida al huir de un soldado israelí que le había disparado y estuvo en la cárcel 14 meses. "Antes de retenerme me habían disparado. Mi reacción natural fue huir, pero me perseguían los soldados, que me cogieron
y me golpearon hasta hacerme heridas en varias partes del cuerpo. Recibí los insultos más groseros que se pueda imaginar", relata Sawson Dawod.

TORTURAS

En prisión fue tratada "peor que cualquier animal" y protestó con una huelga de hambre que le llevó a perder el conocimiento y tuvo que ser trasladada a la enfermería. Allí el personal sanitario "me golpeó, y yo me pregunto dónde está su juramento hipocrático".

Reducida mediante esposas y grilletes que le provocaron heridas, un grupo de soldados la interrogó durante tres horas bajo amenaza de recibir un golpe por cada pregunta que no contestara de forma inmediata. Después, la mantuvieron aislada durante 20 días en los que no pudo ver a nadie ni le permitieron comunicarse con una abogada o abogado.

Sawson Dawod fue a la cárcel por una detención administrativa, es decir, acusada de suponer una amenaza para la seguridad del Estado pero sin cargos judiciales. Este también fue el motivo de encarcelamiento de Nura Jaber, detenida en Hebrón en 2006.

Después de pasar por distintos centros de detención, de ser interrogada duramente, se le impuso una detención administrativa de seis meses que las autoridades israelíes fueron ampliando periódicamente. Nura pidió ser liberada poniéndose en huelga de hambre durante 27 días y fue castigada a una celda de aislamiento.

La violencia física hacia las presas es utilizada como castigo personal y colectivo. Les causan daños o sufrimientos en el cuerpo, son amenazadas, sufren acoso sexual y las prácticas vejatorias forman parte de la rutina. A veces no les dejan dormir; para ello, son encadenadas a sillas en posiciones dolorosas, con las esposas apretadas, y en ocasiones las golpean. Además, denuncian la exposición continua y prolongada a la luz artificial, a temperaturas extremas, y el lanzamiento de gases lacrimógenos dentro de las celdas.

Al respecto, Samira Janazreh, detenida a los 24 años por planear un atentado suicida, asegura que le impidieron dormir, fue golpeada y "atada de pies y manos durante muchas horas". Ahora tiene 30 años y lo que más lamenta de su época de presa
es que sólo pudo ver a sus hijos dos o tres veces al año y a través de un cristal. Janazreh recuerda que estuvo aislada durante 20 días después de la detención. No le dejaron hablar con nadie, recibió palizas y "también intentaron quemarme".

HACINADAS EN LAS CELDAS

Respecto a las condiciones dentro de la cárcel, Sawson sostiene que estaban hacinadas en celdas, sin comida suficiente y sufriendo distintos procedimientos de tortura. "A menudo estábamos atadas y otras veces encerradas de tal forma que nadie podía oír nuestros gritos", continúa Sawson.

Sus declaraciones coinciden con los datos del estudio de la Plataforma de Mujeres Artistas, según el cual las presas carecen de prendas de vestir adecuadas, ya que a sus familiares sólo se les permite proporcionarles ropa una vez cada tres meses. Tampoco tienen los elementos necesarios para la higiene personal y el tratamiento médico es escaso y faltan medicamentos a pesar de que muchas enferman por el estado en el que viven.

Según la Serie de hojas informativas "Detrás de los barrotes: mujeres palestinas en cárceles israelíes" que contiene opiniones de distintas organizaciones de derechos humanos, cuatro mujeres dieron a luz en prisión entre 2003 y 2008 en circunstancias extremas. Las mujeres están solas, sin familiares cerca, en el momento del parto. Siempre vigiladas por el personal militar, son trasladadas al hospital y atadas a sus camas; sólo las liberan en el paritorio pero, después de dar a luz, las madres vuelven a ser encadenadas a sus camas.

Según Sawson Dawod, "esto es sólo es una pequeña parte de lo que han sufrido" en prisión y lanza un mensaje a Israel: "No estamos en contra vuestro por ser israelíes sino por ser personas que cometen asesinatos. Esta es la tierra de las 3 religiones y queremos la paz porque creemos en ella".

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Crean delegación internacional por la liberación de 76 mujeres palestinas

Madrid, España, 18 diciembre 2008 (CIMAC/AmecoPress, Teresa G. Espejo).- Una delegación de casi 200 personas se desplazará la semana próxima a Palestina en un viaje organizado por la Plataforma de Mujeres Artistas contra la Violencia de Género con el objetivo de pedir la paz en Oriente Medio y exigir la liberación de las 76 mujeres palestinas que están encarceladas en Israel en condiciones infrahumanas, según los datos del informe sobre su situación que ha elaborado esta asociación.

La presidenta de la Plataforma, Cristina del Valle, presentó hoy en rueda de prensa los detalles del que será el segundo viaje a Palestina que realicen. En el acto han estado presentes responsables de entidades, asociaciones e instituciones que apoyan este proyecto, como Rosa Peris, directora del Instituto de la Mujer, y Soraya Rodríguez Ramos, secretaria de Estado de Cooperación Internacional.

Mercedes Hernández, miembro de la Plataforma, presentó el resumen del informe que trasladarán a las autoridades israelíes en los próximos días. De la situación de las mujeres palestinas encarceladas, ha destacado que carecen de asistencia médica y "paren atadas de pies y manos", como subraya un spot publicitario elaborado con la colaboración de diferentes artistas para pedir la paz en la zona y que se está emitiendo en las televisiones de estos países.

"En medio de los fuegos, siempre ellas", "Al lado del que llora", "las madres, las hermanas, las hijas, las invisibles...la violencia contra las mujeres se llama ocupación". Estos son algunos de los mensajes que incluye este anuncio al que ponen voz personajes famosos de la cultura, como el actor Imanol Arias y las actrices Verónica Forqué, Silvia Marsó y Paca Gabaldón, entre otras.

REIVINDICACIÓN CON VISIÓN DE GÉNERO

La rueda de prensa se convirtió en un emotivo acto con distintas actuaciones, como la de la violinista Judith Mateo, lectura de poemas, música y canciones reivindicativas como la "Milonga de la Mora judía", que cambia así el femenino por el masculino en la letra del tema de Jorge Drexler.

En la presentación también intervinieron Fátima Aburto, diputada del Partido PSOE en el Congreso, Paca Sauquillo, presidenta de la ONG Movimientos por la Paz (MPDL), Luis Cobos, presidente de la Asociación Artistas Intérpretes y Ejecutantes (AIE), y representantes del sindicato Comisiones Obreras y la Unión General de Trabajadores.

La presidenta de la Plataforma, Cristina del Valle, agradeció el respaldo de todas estas entidades y el apoyo del Gobierno, tanto del ministro de Exteriores, Miguel Ángel Moratinos, como el de la ministra de Igualdad, Bibiana Aído, con quien se reunieron ayer.

La directora del Instituto de la Mujer, Rosa Peris, señaló que "las mujeres sabemos mucho de poner la palabra y la razón en la constitución de la paz", y subrayó que sin democracia no se puede avanzar en igualdad. "Todos los hombres le han fallado a Palestina, que dejen que lo intenten las mujeres", agregó parafraseando a la presidenta de Liberia, Ellen Jonson-Sirleaf.

Por su parte, la secretaria de Estado de Cooperación, Soraya Rodríguez, recordó el
compromiso del Gobierno con la paz en Oriente Medio y el fin del conflicto palestino-israelí. En este sentido, mencionó el Programa de asistencia a mujeres palestinas presas, que hasta ahora han desarrollado en Cisjordania pero que van a ampliar también a Gaza.

ROMPER EL SILENCIO

Asimismo, Rodríguez destacó que el viaje coincide con la conmemoración del 60 aniversario de la Declaración de Derechos Humanos, y dijo que la Plataforma va a Palestina a "romper el silencio" que ha callado la ausencia de derechos de sus ciudadanas y ciudadanos.

En el mismo sentido se pronunció la presidenta del MPDL, Paca Sauquillo, al subrayar que la Declaración de DDHH cumple 60 años coincidiendo con la celebración del aniversario de la constitución del Estado de Israel. En su opinión, "la movilización de la Plataforma es muy importante allí", tanto para el pueblo palestino como para el israelí.

La Plataforma defiende el fin de la violencia en Oriente Medio lucha por una paz con perspectiva de género, porque entiende que es el único camino para alcanzar la auténtica reconciliación. La delegación que viajará a Palestina entre los días 21 y 28 de diciembre, está formada por casi 200 personas, entre artistas, personas expertas en educación para la paz, feministas y periodistas.

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El burka no es el mayor problema de las mujeres afganas

Madrid, 31 de octubre de 2008 (Amecopress, Carmen Campos).- Malali Joya afgana que consiguió un escaño en el parlamento de Afganistán, ha denunciado la ocupación que sufre su país y la corrupción de los señores de la guerra, algo por lo que han intentado asesinarla cuatro veces. Afirma que seguirá luchando por la liberación de su pueblo porque “no teme la muerte, sino el silencio político”.

Malalai ha visitado España para contar la verdad de lo que ocurre en su país, pues la información que recibimos los occidentales no refleja la realidad: “Los periodistas extranjeros no pueden salir de Kabul, incluso allí, sólo se mueven dentro de las zonas de seguridad”.

La diputada rebelde tuvo que salir de su país como refugiada con la invasión de la Unión Soviética. Al volver unos años después, empezó a alfabetizar a mujeres de forma clandestina. Comenzó a ser conocida y en 2005 consiguió un escaño en el parlamento afgano, donde no dudó en acusar a cargos políticos corruptos que se encontraban en la sesión: “Comenzaron a tirarme botellas y tuve que salir escoltada”. Como consecuencia, fue expulsada del parlamento y amenazada de muerte. Asegura que utiliza el burka porque le ofrece la seguridad de no ser reconocida.

Su nación vive bajo la sombra de una guerra y desde la ocupación de los Estados Unidos el número de víctimas inocentes ha aumentado. La implicación americana se hizo bajo el pretexto de liberar a la mujer y reconocer sus derechos, algo que según Malalai “no se he cumplido”. Actualmente muchas mujeres son sometidas a mutilaciones y violaciones por sus propios maridos, algo que queda impune por la corrupción del sistema judicial. El 84% de los matrimonios son forzados y más del 95% de las mujeres sufren depresiones. Hay zonas talibanes en las que más de 200.000 niñas y niños carecen de educación.

El único sector que ha progresado desde que las tropas americanas llegaron al país es el de la droga, que mueve seiscientos mil millones de dólares al año. Afganistán cultiva el 93% del opio que se produce en todo el mundo y es la tercera industria más rentable, por detrás del petróleo y las armas. Es un secreto a voces que en el negocio están implicados miembros del gobierno, e incluso, “los propios soldados extranjeros hacen tratos con los talibanes en lugar de combatir contra ellos”.

Afganistán necesita la ayuda internacional, pero no la ocupación de ejércitos que sólo acentúan la crisis y no llevan a cabo proyectos de reconstrucción. Cree que el primer paso para solucionar el conflicto sería la retirada de EEUU, la OTAM y el resto de tropas internacionales, entre las que está España, porque “así sólo habría que combatir a los enemigos internos”. Malalai pide a los gobiernos occidentales que retiren sus tropas y dejen de enviar armas. Los propios afganos y afganas se ocuparían después de eliminar la Alianza del Norte y fomentar la democracia dentro del país.

Malalai se ha mostrado muy emocionada por la solidaridad de las personas occidentales, a las que ha diferenciado de los gobiernos, pero deben saber que la ayuda que envían no llega a las personas pobres, sino que “son unos pocos señores de la guerra, trabajadores de la ONU, los que se hacen cada día más ricos por tener las manos encima de estos fondos”.

Malalai ha dicho que seguirá trabajando para que todo el mundo sepa lo que ocurre en Afganistán y podamos luchar junto a ella para alcanzar la paz. Invitada por el periódico Diagonal y la librería Traficantes de Sueños, Malalai Joya ofreció ayer una conferencia en el espacio Embajadores 35.

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Contra el derecho internacional, lapidan a Asha, en Somalia

México DF, 28 octubre 2008 (CIMAC, Yunuhen Rangel Medina).- Asha Ibrahim Dhuhulow, de 23 años de edad, murió lapidada por islámicos somalíes, bajo la acusación de adulterio, en presencia de cientos de personas reunidas en una plaza de la ciudad portuaria de Kismayu, al sur de Somalia, el pasado lunes 26.

Los numerosos testigos afirmaron que los militares abrieron fuego contra ella e hirieron también de muerte a un niño que se encontraba en el lugar, informaron agencias internacionales.

Este asesinato se suma a los muchos cometidos por islámicos contra mujeres, a pesar de la campaña iniciada por Amnistía Internacional (AI) y defensoras de derechos humanos iraníes, quienes en octubre de 2006 lanzaron la campaña “Detengan las lapidaciones para siempre”.

La pena de muerte por lapidación se aplica en estos países en condenas por adulterio como una forma “legal” de castigo, aunque familiares de Ibrahim afirman que "la lapidación fue totalmente irreligiosa e ilógica". "El islam no ejecuta a una mujer por adulterio a menos que existan cuatro testigos y el hombre con el que mantuvo relaciones se identifique públicamente", explicó su hermana.

AI considera, de acuerdo con su página Web, que la ejecución por lapidación agrava la brutalidad de la pena de muerte y es un método concebido específicamente para aumentar el sufrimiento de la víctima, aunado a la violencia que viven ya las mujeres de todo el mundo.

Aunque el caso de Asha Ibrahim Dhuhulow es solo uno de los muchos casos reportados sobre la religión islámica, no se trata de una actividad opresiva particular de éstos países, señala la Web Islam, pues existen miles de feminicidios documentados cada año en todo el mundo bajo apelativos de “honor familiar”, “crimen de honor”, “crimen pasional”, que disfrazan el verdadero asesinato con tortura que se comete en nombre del honor o la religión, casi siempre quebrantando los derechos humanos de las mujeres.

Otro caso similar es el ocurrido a Amina Lawal, mujer afgana de 29 años, condenada en 2002 por un Tribunal local de la provincia de Badakhsan, al norte del país, por presunto adulterio, señala la Plataforma por los Derechos Humanos de las Mujeres en su página Web.

Una intensa campaña internacional la había salvado de la lapidación, pero finalmente, en un acto que pasó desapercibido, pero que fue reportado en 2005 por AI, fue asesinada ilegalmente por varios familiares.

Al parecer, el primer marido de Amina había desaparecido hacía cinco años. Considerando que había muerto en la guerra, la entregaron en matrimonio a un vecino. Pero el marido volvió del frente y reclamó que se hiciera justicia. Él mismo arrojó la primera piedra sobre Amina. El segundo marido fue condenado a setenta latigazos.

La sentencia se cumplió al día siguiente de la decisión de las autoridades religiosas locales. No fue comunicada a Kabul, porque al parecer esa región está completamente fuera de la jurisdicción de hecho de Kabul. Por tanto, ni las supuestas autoridades afganas ni las tropas internacionales y ONG que actúan en Afganistán tuvieron noticia de ello hasta que no fue demasiado tarde, informó el sitio espacioalternativo.org, citando documentos de AI.

La muerte por lapidación viola el Artículo 6, que garantiza el derecho a la vida, y el Artículo 7, que prohíbe la tortura y los tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes, del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, de la Asamblea General de las Naciones Unidas, mediante la Resolución 2200A (XXI), del 16 de diciembre de 1966 y en vigor desde el 23 de marzo de 1976, afirma AI.

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Encarcelan a seis periodistas ciberfeministas en Irán

Nueva York, EU, 10 septiembre 2008 (CIMAC, Leticia Puente Beresford/corresponsal).- Por luchar por la igualdad de derechos para las mujeres en Irán, la Sala Trece del Tribunal de Teherán condenó a seis meses de cárcel a las ciberfeministas periodistas Parvin Ardalan, Jelveh Javaheri, Maryam Hosseinkhah y Nahid Keshavarz, por "publicar información en contra del régimen Islámico.

BBC de Londres informa lo anterior e indica que activistas por los derechos de las mujeres llevan a cabo la campaña Million Signature Campaign y desde sus inicios, por lo menos otras 60 mujeres han sido detenidas.

Sobre el caso, la organización internacional Reporteros sin Fronteras (RFS) dice que "estas cuatro periodistas publican sus artículos en el Internet porque han censurado sus revistas. Son victimas de un auténtico ensañamiento de las autoridades, que las citan frecuentemente en los tribunales para interrogarles sobre sus actividades. Están sufriendo una verdadera discriminación. Pedimos al Gobierno que deje sin efecto las acusaciones que les imputa".

Y abunda al señalar que según el Artículo 500 del Código Penal de la Republica Islámica "quien haga propaganda contra el Estado puede ser condenado de tres meses a un año de cárcel".

La letrada Shirin Ebadi, abogada de las ciberfeministas y ganadora del Premio Nobel de la Paz, ha manifestado a la prensa su intención de apelar. Ha dicho a RSF que, "estas cuatro periodistas han sido condenadas simplemente por publicar informaciones y por criticar algunas leyes injustas con las mujeres iraníes.

Estoy preocupada, dice, porque veo que la situación está empeorando. Si el Parlamento ratifica la nueva ley que aumenta las penas para los delitos cometidos contra la seguridad moral de la sociedad, a los bloggers podrán condenarles a penas de cárcel. Resulta desolador.

CIBERFEMINISTAS

Ardalan es redactora jefe del sitio "Tagir Bary Barbary". Ya cuenta con tres condenas por hechos similares. En este momento está condenada a un total de seis años y medio de cárcel.

Javaheri, de 30 años, es periodista del sitio de Internet "Tagir Bary Barbary". Ya fue detenida el 14 de febrero de 2008, junto con Keshavarz, por "atentar contra la seguridad del Estado".

Estuvo, entre el 1 de diciembre de 2007 y el 3 de enero de 2008, en la cárcel de Evin, al norte de Teherán, junto con Hosseinkhah, acusadas ambas de "alteración de la opinión publica", "publicación de falsa información" y "publicidad en contra de
la Republica Islámica", por redactar unos artículos en los que reivindicaban que la
Constitución reconozca los derechos de las mujeres.

Keshavarz, periodista de los sitios de Internet "Tagir Bary Barbary" y "Zanestan", ya estuvo detenida en dos ocasiones y fue interrogada por los servicios de inteligencia de la República Islámica por participar en dos manifestaciones de
militantes feministas. En abril de 2007 permaneció doce días en la cárcel. En este
momento hay tres denuncias contra ella.

Hosseinkhah, de 32 años, también es periodista en ambos sitios. Estuvo detenida desde el 18 de noviembre de 2007 hasta el 3 de enero de 2008 en la cárcel de Evin, junto con Javaheri. Actualmente tiene dos causas pendientes en contra de ella.

Por otra parte, la Sala Primera del Tribunal de la Revolución de Teherán citó el 2 de septiembre a Jila Bani Yaghoub, periodista del diario "Sarmayeh" y del sitio de Internet Canon Zeman Iraní (http://www.irwomen.com ), sin acusarla de nada.

El 12 de junio la detuvieron, junto con otras ocho periodistas, cuando se disponían a cubrir el aniversario de la mayor movilización feminista de la capital, que tuvo lugar el 12 de junio de 2005. Quedaron en libertad al día siguiente.

IRÁN CONTRA LA LIBERTAD

Irán figura en el puesto 166 entre los 169 países censados en la clasificación mundial de la libertad de prensa elaborada por RSF.

La BBC de Londres informa que entre las restricciones que las mujeres enfrentan en Irán están, entre otras, severas restricciones de libertad para elegir y no gozar de la misma igualdad que los hombres. Además, las mujeres casadas para poder trabajar fuera de sus casas, primero tienen que pedir permiso a sus esposos.

Las mujeres deben de vestir de acuerdo con el código Islámico, enseñar lo menos posible su cabello. Sus brazos, sus piernas y sus pies deben de ser totalmente cubiertos.

Ellas no tienen protección en contra de lo que es la "muerte por honor", es decir que cuando una mujer es violada sexualmente y su esposo o padre la mata porque perdió el honor, éste no es perseguido por la ley ni enviado a la cárcel por haber matado.

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Ser mujer en un país musulmán y ocupado

México DF, 13 de mayo 2008 (CIMAC).- ¿Quién no ha oído teorizar sobre las musulmanas? La escritora iraquí Bahira Abdulatif se revela ante este conjunto inexistente: "¿Quién se atrevería a hablar de mujeres cristianas?".

Sarah Babiker y Hazel Healy hablaron con cuatro mujeres que tienen en común haber nacido en países de mayoría musulmana y en situación de conflicto. La entrevista fue publicada en el periódico Diagonal Web, que profundiza en la realidad de los movimientos sociales y en las iniciativas de transformación social, y difundida también por Canal Solidario.

Otras muchas cosas las diferencian, dicen Babiker y Healy. Nos hablan de lo que conocen y de lo que piensan. Bahira Abdulatif, traductora y escritora; su compatriota, la activista y periodista Imán Jamas; la periodista kurda Zekine Turkeri; y una integrante de la organización feminista afgana Rawa, a quien llamaremos Mehmuda, coinciden en la necesidad de separar religión y Estado.

Aunque eso no parece estar en la agenda de muchos países musulmanes: prueba de ello es Iraq, con un Gobierno colaboracionista que impone "sus propios puntos de vista y actitudes muy reaccionarias (...) a la sociedad iraquí", como denuncia Jamas.Mehmuda zanja la cuestión con sencillez: entiende la religión como algo "muy privado". La aplicación de la sharía (ley islámica) como expresión extrema del gobierno de la religión en la vida pública provoca un rechazo unánime.

La idea de la mujer musulmana como perpetua víctima de los hombres musulmanes, más que empatía genera lástima, y la lástima sin más nos aleja del respeto. "¿Damos por hecho que las mujeres en los países de cultura musulmana son inferiores?", interroga Turkeri. Abdulatif subraya que "la lista de derechos que el Islam garantizaba a las mujeres al principio", avanzada respecto a las religiones monoteístas precedentes, "ha sido mermada a lo largo de los siglos". Advierte que el machismo, "un fenómeno humano global", nos lleva a otro tema, el de "tergiversar los versos coránicos para mantener la supremacía del hombre sobre la mujer".

Turkeri va más allá: "todas las religiones discriminan al ser humano y a las mujeres mucho más". En todo caso apelan a un análisis más complejo: la religión es sólo un factor. "Los problemas de las mujeres en Afganistán son políticos", afirma Mehmuda. "Las pautas sociales y tribales (…) son mucho más fuertes que las pautas religiosas", dice Abdulatif. Por su parte la periodista kurda apunta a las causas económicas como vector de discriminación. Son variables para el análisis y evidentes al abordar la situación de las mujeres en cualquier otra parte del mundo.

Sin embargo cuando se trata de las musulmanas parece que el Islam eclipsara toda coyuntura. Esta incapacidad de análisis sería, según Turkeri, un problema al que no escapa nadie: "La izquierda europea para algunos asuntos (el Islam, las mujeres musulmanas, los inmigrantes) creo que no sabe qué hacer, algunas veces por no 'herir' (...) huyen de ser claros, directos".

EL CONFLICTO

"Si las mujeres musulmanas son víctimas indefensas, vamos a salvarlas", era uno de los argumentos "auxiliares" esgrimidos por aquellos que invadieron Iraq y Afganistán. Pronto se evidencia la falacia de castigar a un país con la excusa de proteger a sus mujeres: "Las fuerzas de ocupación no diferencian entre hombres, mujeres y niños (…) cuando bombardean ciudades o cuando arrestan a gente". "Hay miles de mujeres en las prisiones iraquíes sin ningún tipo de procedimiento legal", denuncia Jamás y añade: "tratan a las iraquíes como tratan a todo el pueblo iraquí, como enemigas".

Mehmuda declara que actualmente "la violencia contra las mujeres es peor que en los tiempos de los talibanes". Ellas son víctimas pero también actúan. Cuando detuvieron a Turkeri junto a una amiga, ambas, muy jóvenes, ejercían como periodistas. "Nos llevaron a la sección moral de una comisaría, donde nos ficharon como prostitutas". En 1994 Mehmuda huyó de un Afganistán en guerra civil donde "se mataba y violaba a niñas y mujeres". Volvió como activista de la mano de Rawa. En 1995, Bahira abandonaba Iraq (y su trabajo en la Universidad de Bagdad) debido a la persecución de Sadam Hussein, la barbarie resultante de la invasión le ha impedido volver.

Recuerda a las mujeres que se quedaron allí. "Ellas luchan cotidianamente, no solamente para sobrevivir, sino también para reivindicar sus derechos". No luchan sólo por ellas. "Sin el apoyo de las mujeres la resistencia no hubiese llegado hasta donde ha llegado", concluye Jamás, ex directora del Centro del Observatorio de la Ocupación en Bagdad.

En un conflicto las mujeres también pueden ser víctimas estratégicas, su humillación se convierte en un arma de guerra contra sus compañeros, familias o comunidades. En Iraq las fuerzas de la ocupación y el Gobierno colaboracionista "arrestan a las familias de los combatientes e infligen a sus mujeres torturas y abusos", insultando así su honor, denuncia Jamas.

O como afirma Turkeri: "Las mujeres no pueden elegir, su destino está ligado al de los hombres". La comunidad "da cierta protección al individuo, por ello éste tiene que sacrificar parte de su libertad, de su espacio individual a la comunidad". "En una sociedad islámica no estarás solo ante una situación difícil", pero "el espacio de libertades personales se reduce mucho por el mismo motivo", pondera Abdulatif. Mehmuda reflexiona: "parte de nuestra lucha es cambiar a nuestras familias, porque ellas también forman parte de la sociedad".

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