Foro Social Mundial: Sexismo tecnológico y patentes sobre la vida

Por Lidia Vilalta de la RIPVG, 30 enero 2009.- En el mismo escenario de la Universidad Federal do Para (UFPA) y el viernes 30, en una sala pequeña y con un grupo reducido de estudiantes de ambos sexos, dos mujeres del ámbito científico de Brasil, de Salvador de Bahía y de Río de Janeiro, que constituyen el colectivo Tramas feministas, realizaron la sesión de informaciôn y debate Las células tronco (células madre) y los dueños de los embriones. Quién esta faltando en este debate?

Es desde el punto de vista biotecnolôgico y con una mirada ética, que las cientistas Ana Reis y Jurema Werneck (www.criola.org.br) resaltaron que no existe el cuerpo de la mujer en la técnica de la inseminación artificial, la producción de embriones, ni en el universo de la biociencia en general. Todo son metáforas masculinas y con lenguaje militar, subrayaron, incluso para explicar la fecundaciôn natural: el espermatozoide, como si fuera un coche de fórmula 1, sale volado hacia el óvulo y, de ese ejêrcito que sale disparado, sólo uno triunfa y llega a su destino.

Ana Reis recordó la aprobación en 2008 de la Ley para el uso de esas células-tronco en Brasil, con el beneplácito de la Iglesia, que es un actor ligado a los intereses de la ciencia y al mercado, porque señaló, no habla de los riesgos de las mujeres, sino sólo de los embriones.

Pese a que la ley es muy reciente, ya hay una gran industria de células embrionarias que cotiza en bolsa, para futuras investigaciones sobre nuevos medicamentos y patentes, y un amplio comercio internacional generado por los productos de estimulación hormonal para las fertilizaciones asistidas, resaltó Reis. Incluso existe un novedoso Sistema Nacional de Producción de Embriones.

Esta científica alertó de la inexistencia de datos y estadísticas del Ministerio de Salud sobre los éxitos y fracasos en las investigaciones y aplicaciones a las mujeres de esas técnicas y también, de la falta de controles de calidad de los óvulos donados para la experimentación y utilización posterior. Para ello alentó a las personas asistentes, muy interesadas y participativas en el debate, a que sumaran esfuerzos para poder exigir un debate nacional sobre la ética en la biociencia.

Reis y Jurema Werneck resaltaron que no se está hablando de reproducción asistida, sino de una técnica superintervencionista y que las empresas y el mercado se están apropiando de la capacidad y habilidad de la procreación. En definitiva, subrayaron que es otra mercantilizaciôn de las mujeres y la patentizaciôn de la fertilidad, que va cayendo. Asimismo alertaron del peligro de llegar al bebé probeta seleccionado, porque las empresas biotecnolôgicas están detrás de patentar la diferenciaciôn del ser humano.

En la revista Cuadernos Criola, -con sede en Río de Janeiro- y bajo el título Biopolíticas, se sitúa el contexto para el debate de las nuevas tecnologías, se enumeran los intereses, las pocas empresas farmacêuticas que controlan el mercado, los impactos para las mujeres y se sugieren lecturas especîficas. De ahî se puede deducir que las transformaciones tecnolôgicas no son neutrales y responden a intereses, ideologías, deseos y desigualdades, al tiempo que forman parte de los procesos históricos.

De modo que, las novedades y descubrimientos del Siglo XX y XXI han estado marcados y controlados por los intereses económicos de pocos actores, por el racismo y también por el sexismo.

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Foro Social Mundial: Legalización del aborto exigen las mujeres feministas

Por Tona Gusi de la RIPVG, 30 enero 2009.- Articulación Feminista Marcosur anuló su acto en solitario para sumarse a los demás grupos de mujeres que querían tratar en el forum el derecho al aborto. Se traslado pues el acto previsto desde una aula pequeña de la UFPA [Universidad Federal de Para} con cabida para 50 personas a una Tienda - carpa de gran capacidad situada en la UFRA [Universidad Federal Rural y Agrícola].

Eso significó concentrar a todos los grupos de mujeres a varios Km. de distancia. La Universidad Federal Rural tiene grandes extensiones de terrenos con una vegetación exuberante, pero hay que desplazarse a ella por barco o con autobús y aún así te espera una caminata de media hora larga. A esto hay que añadir los aguaceros intermitentes que le caen a una encima sin previo aviso.
Pues a pesar de los pesares la convocatoria fue un éxito. Más de 200 mujeres respaldaron con aplausos las demandas de las representantes de diversas organizaciones de mujeres de varios países, que han exigido el aborto legal en todo el mundo bajo la decisión única de la propia mujer.

Hay que decir que el acto tuvo un formato más cercano a una asamblea que a una conferencia y que muchas fueron las mujeres que tomaron la palabra y la mayoría de veces con una voz colectiva. Se relataron diversos casos concretos de adolescentes y mujeres que sufrieron el fundamentalismo de funcionarios policiales, de poderes religiosos y de estamentos judiciales.

MATTO GROSSO

La primera en iniciar el debate ha sido Toriis de Matto Grosso, un estado de Brasil donde la policía no tiene mucho respeto por los derechos humanos. Una universitaria fue atacada por un grupo y los policías no aceptaron la denuncia aduciendo que se trataba de una 'violación de privacidad'. También en este estado un diputado presentó una iniciativa legislativa para anular la píldora del día después.

Expedientes violados

En abril de 2007 un programa de TV filmó con cámara oculta una clínica donde se practican abortos.. Al día siguiente de hacerse público, allanaron la clínica y se llevaron 10 mil fichas que luego hicieron públicas en la Procuraduría. 2.600 mujeres están siendo investigadas y 150 están esperando cumplir sentencia. Una de estas últimas no realizó el aborto, otras fueron acompañantes y otras abortaron en los supuestos que contempla la ley.

La suspensión de pena equivale a dos anos de servicio comunitario en guarderías, se trata según la autoridad de una "pena pedagógica"

Las mujeres reunidas bajo la carpa han expresado su indignación ante un caso tan grave y la necesidad de visibilizarlo.

GUATEMALA

Es el segundo país de muerte de mujeres. La Ley prevé el aborto terapéutico, pero no se utiliza como procedimiento legal debido a sus dificultades. Otro caso bastante conocido y grave debido a la persecución a la que han estado sujetas es el de las "mujeres católicas por el derecho a decidir" que han sido acusadas de "apología del aborto".


ITALIA

Desde el Vaticano y el propio Papa cada vez se hace más hincapié en el derecho del embrión y del 'ser no nacido'.

La representante italiana habló con vehemencia sobre el derecho de la mujer a decidir sobre su propio cuerpo: "la vida empieza cuando la mujer lo decide; las mujeres no somos contenedores, somos seres pensantes, somos sujetos", señaló.

Asimismo, enfatizó las restricciones de ciertos países de centro Europa y de otros de la UE que parecen querer legalizar normas restrictivas a las leyes actuales, muchas veces con la excusa de que como la biomedicina ha avanzado muchísimo se puede por tanto reducir el plazo de tiempo legal para el aborto. También en estos países se observa una tendencia a dar mas poder a los especialistas profesionales, médicos, sicólogos, juristas, entre otros, en detrimento del de la mujer. Incluso se culpabiliza a la mujer de los pocos nacimientos y de la poca fertilidad masculina mediante argumentos científico-medio ambientales que la cronista no reproduce por no sonrojarse.

La representante italiana animó a las mujeres, las cuales corearon con ella:
"Por nuestra soberanía sobre nuestro cuerpo!"

y
no al consejo exterior!

Finalmente, las mujeres de Italia hicieron una llamada para realizar una marcha europea, con invitación a las mujeres del FSM, para manifestarse este ano 2009 en ROMA.

BRASIL
"Manuela", de Brasil, recordó a todas que el derecho de autodeterminación de la mujer al aborto es una reivindicación en todo el país desde el 2005. Y corearon las asistentes:

Nosotras parimos, nosotras decidimos!
y
El aborto no es un crimen!

COLOMBIA - ARGENTINA

La representante de Colombia no pudo asistir y en su lugar hablo una mujer argentina y lo hizo contando el caso de Laura, la niña de 13 anos que quedo embarazada por una violación. Este es un caso realmente dramático, que en su momento nos fue relatado exhaustivamente por ARTEMISA noticias.

Resumiendo, esta niña intento suicidarse, entonces su madre fue junto con ella a la Fiscalía para denunciar la violación ocurrida el 27 de marzo del 2007. Los médicos alegando objeción de conciencia la desviaron a un hospital público. Mas tarde el juzgado se negó a proteger los derechos de la niña aludiendo no coincidencia entre la fecha de la violación y su momento actual del embarazo. Se recurrió a la Corte Constitucional, la cual emitió una sentencia favorable a la niña.

Dicha sentencia claramente expone, entre otras obviedades, que la objeción de conciencia no puede ser colectiva y que en el caso de objeción de un medico, este debe remitir el caso rápidamente a otro facultativo. Esa sentencia es muy importante pero llego tarde para Laura. hacía un año y medio de la violación y para esas fechas, ya había parido, y entregada la criatura en adopción.

En la asamblea, dicho testimonio obtuvo una respuesta con mucho sentimiento y de nuevo ondearon pancartas [mantas] y resonaron las voces de mas de 200 mujeres bajo la carpa que recibía miles de gotas de lluvia, tantas como lágrimas derrama la Pacha Mama [ la madre tierra] por el sufrimiento de las mujeres no sólo de Latinoamérica, sino de todo el mundo.

BRASIL. OTRO CASO

Ana Paula, ataviada con unos labios mascara que decían
"TUA BOCA E FUNDAMENTAL PARA O FIM DE TODA A VIOLENCIA", narró el caso de otra adolescente que acudió al hospital con hemorragia y se descubre que esta embarazada de 6 meses teniendo problemas vitales de salud. Otro caso de otra adolescente sin recursos donde el desatino legal llego hasta el punto de exigirle una fianza de 18.000 reales [unos 600 euros].
O el caso de una Nina de 12 anos violada desde los 9 anos y secuestrada durante 3 meses por el familiar violador, el cual violo –además- a dos amiguitas de la niña.

MEXICO

Lilian Celiberti, de Articulación Feminista Marco Sur, fue quien finalizó las intervenciones leyendo primero un texto de parte de Sara Lovera, periodista mexicana de la Agencia de Noticias SEMlac y fundadora de CIMAC.

Este texto con fecha 29 de enero de 2009 es un escrito de rechazo a la intención de un grupo de la Cámara de Diputados de modificar en detrimento de la decisión de las mujeres el Proyecto existente en México [Sara nos envió con diligencia ese comunicado a la Comisión de la RIPVG del FSM 2009 y así lo pudimos entregar a la Asamblea] .

La norma de modificaciones al Proyecto aprobado NORM.046.SSA.2005 "Sobre la Violencia familiar sexual y contra las mujeres" modificación que pretende eliminar la obligación del gobierno de distribuir la anticoncepción de emergencia, hecho muy grave ya que en México hay un alto índice de violaciones a mujeres en situación de pobreza, lo que significa el aborto clandestino como única solución, pero que representa la tercera causa de muertes en mujeres en edad reproductiva.
Por supuesto, esta modificación de la ley quiere aumentar los requisitos de tutoría, de influencia de autoridades profesionales. Omite la obligatoriedad del equipo medico, etc., es decir, desposee a las mujeres de su derecho.

URUGUAY

Sobre la situación en Uruguay, Lilian Celiberti quiso destacar los aspectos positivos de la actitud política reivindicativa feminista de las diputadas y algunos diputados en la exigencia de promulgar la ley.

También contó la campana que hicieron con los lemas

. "Yo aborté"
. "Yo he acompañado a una mujer que abortó".

Las 9.000 firmas recogidas fueron publicadas en los medios y entre ellas había las de 4 ministras y ministros y las de varias diputadas y diputados.*

Y finalmente destaco el hecho que la Secretaria de Interior mando una circular al mando policial con la orden sobre la obligación de atender correctamente a las mujeres que presentan su denuncia.

Para finalizar sus actos, las mujeres feministas del FSM salen cada vez en marcha y ayer no fue una excepción. Volvió a caer la lluvia torrencial sobre esa exuberante naturaleza y sobre todas nuestras cabezas. Se elevaban más de 200 voces de mujeres y de algunos hombres, mientras casi corríamos por esa tierra de la Amazonia.

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Foro Social Mundial: Por un control social de la imagen de la mujer en los medios de comunicación

Por Lidia Vilalta, de la RIPVG, 30 enero 2009.- Exclusión, discriminación, objeto, desvalorización, violencia, mercancía, desigualdad, opresión, lucro, estereotipo... fueron algunos de los términos utilizados por las participantes de la Roda de conversa (mesa de diálogo) organizado el día 30 por el Observatôrio da Mulher para definir, con una sola palabra, la imagen que los medios de comunicaciôn otorgan a la mujer. Ese requerimiento iba precedido de una rápida presentación, con el nombre y origen de las asistentes a la actividad que, precisamente, tenía como objetivo generar alianzas y consensos para exigir en Brasil un Control Social de la imagen de la mujer en los medios de Comunicaciôn (Mulher, Mîdia e control social).

En esta ocasiôn hubo que tomar de nuevo el suelo de una de las salas de la Universidad Federal do Parâ (UFPA), porque el espacio fue insuficiente para la cantidad de personas -algunos hombres y numerosîsimas mujeres de distintas regiones del país y alguna extranjera- que estaban presentes en esa interesante mesa de discusión.

Vera Gaspareto (Colectivo Comunicaçao CUT) abrió la ronda con un análisis de contexto. Ante el monopolio de los medios de comunicaciôn, queremos políticas públicas para poder ejercer un control social de los medios. El escenario actual proseguía, refleja un mundo en crisis con su propio paradigma. No avanzamos con el capitalismo y su cultura racista y patriarcal.

A los grupos de los medios dominantes nacionales e internacionales sólo les interesa el poder, continuó. El patrón cultural es etnocêntrico y racista: lo hemos visto estos días con la publicidad de la visita de Brad Pitt y Angelina Jolie que, finalmente no han venido al FSM como habían anunciado los medios.

El sistema capitalista ejerce una exclusión social e intelectual en la que sólo figuran los que mandan y los que obedecen y donde a la mujer se le adjudica una imagen deplorable en publicidad, películas y telenovelas. Este es el patriarcado que mantiene el status quo y sus valores culturales, que sitúan a la mujer en una posición subalterna. Y me alegro de ver que hay hombres aquí, subrayó Gaspareto, porque este debate implica a toda la sociedad.

El poder permea todo el debate y nuestra lucha por el control social de los medios, prosiguió, tiene 3 puntos importantes: la formulación, la implementación y el monitoreo desde una posición de sujetos políticos. La ciudadanîa, continuó, y con ello quiero decir todos los movimientos de mujeres, jóvenes, negros, antihomofobia.... deben ejercer un control permanente; debemos promover la diversidad y pluralidad, no el pensamiento único. Queremos contenidos y valores que sean diferentes. Porque, subrayô, las políticas públicas son aún espacios masculinos, pese a que tenemos gobernadoras, como en Parâ.

Gaspareto acabó reclamando políticas públicas para tener un control social de los medios: queremos tener espacios para ser igual a ellos porque queremos una ética y una estética propia y participar de la ciudadanîa con versión crítica. Para ello, apeló a toda la clase trabajadora, mujeres, hombres, estudiantes... resaltó la necesidad de la educación para la comunicaciôn, de lo contrario las personas acaban siendo mercancía, expresô.

El siguiente paso, a su entender, es la participación en los Consejos Municipales de Comunicaciôn para poder convocar una Conferencia superior y un proceso de discusión general para decidir y actuar.

No podemos volver a usar, concluyó, esas mismas palabras que habéis citado al principio en vuestra presentación.

Isabella, del Instituto Alana (www.alana.org.br) relató los estudios y experiencias que ella y su grupo realizan para reducir el efecto del consumismo y la publicidad nociva en la infancia y la transmisión de los valores que anestesian a las niñas y promueven el machismo en todos. Para ello, trabaja con ayuda de juristas las denuncias de mensajes abusivos en la publicidad de niñas y en productos de alimentaciôn que alientan las enfermedades de la bulimia y la anorexia al promover patrones de belleza imposibles. Este año quizás se aprueba una ley en este sentido, informó y, por otro lado, explicó que se ha conseguido que, la multinacional Nestlê ya no haga anuncios para menores de 6 anos en Brasil.

Rachel Moreno (www.observatoriodamulher.org.br) denunció el merchandising social sobre la violencia en los medios y resaltó que, en cambio, las demandas sociales o políticas de las mujeres no aparecen en los diarios. Ellas sólo aparecen como vîctimas, o para ser receptoras de modelos de felicidad que solapan la competitividad por la vía del consumismo y, además, diferencian y dividen a las personas por edad, sexo con el propósito de controlar sus mentes.

Moreno, que también forma parte de la Campanha pela Ética na TV e Articulaçao Mulher e Midia reiteró la demanda de control de la televisión pública, como se hace con la escuela pública. Todas las concesiones públicas deben controlarse afirmó y en una próxima Conferencia Nacional de Comunicaciôn, debemos exigir un mecanismo de control social para los medios de comunicaciôn, por la vía de la Conserjería de la Mujer.

Hubo un amplio debate entre todas las participantes, que ya compartieron sus contactos personales para seguir trabajando en red y reflexionando sobre la información y las acciones posteriores. Uno de los hombres participantes facilitó datos sobre un estudio sobre medios en Sao Paulo, que se hará circular; otro de Río de Janeiro alentó a estar atentos en la propia familia para desvelar la frontera invisible entre lo que se ve directamente, en los mensajes de los medios y la publicidad, y lo que está solapado indirectamente y de manera subliminal; un profesor de geografía se mostró encantado de haber estado presente en el debate para poder seguir en contacto y multiplicar el esfuerzo porque, indicó, le faltan textos de apoyo para poder tener una visión y un pensamiento mas crítico en su función pedagógica.

El Observatôrio da Mulher, que este sábado tenía la mesa de diálogo Mujer Cuestiones ambientales y Consumo Consciente, la fundaron en octubre de 2005 en grupo de feministas independientes para, entre otros objetivos, rescatar la visibilidad de las luchas de las mujeres brasileiras, promover sus derechos, democratizar la comunicaciôn vehiculando informaciones bajo el punto de vista de las mujeres y, sobretodo, evaluar las políticas públicas con una visión de género.

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México, capitalismo de cuates: Denise Dresser

Discurso íntegro de Denisse Dresser en el Foro "México ante la Crisis", frente a diputados, senadores, empresarios y funcionarios
Tomado de: http://senderodelpeje.com/sdp/contenido/2009/01/30/320570


29 de enero de 2009

México es un país privilegiado.

Tiene una ubicación geográfica extraordinaria y cuenta con grandes riquezas naturales. Está poblado por millones de personas talentosas y trabajadoras.

Pero a pesar de ello, la pregunta perenne sigue siendo: ¿por qué no crece a la velocidad que podría y debería? ¿Por qué seguimos discutiendo este tema año tras año, foro tras foro?

Aventuro algunas respuestas, y les pediría que me acompañaran en un ejercicio intelectual, recordando aquel famoso libro de Madame Calderón de la Barca llamado "La vida en México", escrito en el siglo XVII, en el cual intenta describir las principales características del país.

Si Madame Calderón de la Barca escribiera su famoso libro hoy, tendría que cambiarle el título a "Oligopolilandia". Porque desde el primer momento en el que pisara el país, se enfrentaría a los síntomas de una economía política disfuncional, con problemas que la crisis tan sólo agrava.

Aterrizaría en uno de los aeropuertos más caros del mundo; se vería asediada por maleteros que controlan el servicio; tomaría un taxi de una compañía que se ha autodecretado un aumento de 30% en las tarifas, y si tuviera que cargar gasolina, lo haría sólo en Pemex.

En el hotel habría 75% de probabilidades de que consumiera una tortilla vendida por un solo distribuidor, y si se enfermara del estómago y necesitara ir a una farmacia, descubriría que las medicinas allí cuestan más que en otros lugares que ha visitado.

Si le hablara de larga distancia a su esposo para quejarse de esta situación, pagaría una de las tarifas más elevadas de la OCDE. Y si prendiera la televisión para distraerse ante el mal rato, descubriría que sólo existen dos cadenas.

Para entender la situación en la que se encuentra, tendría que recordar lo que dijo Guillermo Ortiz hace unos días: no hemos creado las condiciones para que los recursos se usen de manera eficiente; o tendría que leer el libro "Good Capitalism/Bad Capitalism", que explica por qué algunos países prosperan y otros se estancan; por qué algunos países promueven la equidad y otros no logran asegurarla.

La respuesta se encuentra en la mezcla correcta de Estado y mercado, de regulación e innovación. La clave del éxito -o el fracaso- se halla en el modelo económico: en la decisión de promover el capitalismo de Estado o el capitalismo oligárquico o el capitalismo de las grandes empresas o el capitalismo democrático.

Hoy México es un ejemplo clásico de lo que el Nobel de Economía Joseph Stiglitz denomina crony capitalism: el capitalismo de cuates, el capitalismo de cómplices, el capitalismo que no se basa en la competencia sino en su obstaculización.

Ese andamiaje de privilegios y "posiciones dominantes" y nudos sindicales en sectores cruciales -telecomunicaciones, servicios financieros, transporte, energía- que aprisiona a la economía y la vuelve ineficiente. Una mezcla de capitalismo de Estado y capitalismo oligárquico.

Hoy, México -inmerso en la crisis- está aún lejos de acceder al capitalismo dinámico donde el Estado no protege privilegios, defiende cotos, elige ganadores y permite la perpetuación de un pequeño grupo de oligarcas con el poder para vetar reformas que los perjudican.

Al capitalismo en el cual las autoridades crean condiciones para los mercados abiertos, competitivos, innovadores, que proveen mejores productos a precios más baratos para los consumidores. Para los ciudadanos.

Hoy, México carga con los resultados de esfuerzos fallidos por modernizar su economía durante los últimos 20 años.

Las reformas de los 80 y 90 entrañaron la privatización, la liberalización comercial.

Pero esas reformas no produjeron una economía de mercado dinámica debido a la ausencia de una regulación gubernamental eficaz, capaz de crear mercados funcionales, competitivos.

En vez de transparencia y reglas claras, prevaleció la discrecionalidad entre los empresarios que se beneficiaron de las privatizaciones y los funcionarios del gobierno encargados de regularlos.

Las declaraciones de Agustín Carstens el martes pasado, en torno a la necesidad de combatir los monopolios en telefonía, son bienvenidas.

Lamentablemente, se dan 18 años tarde. Y allí están los resultados de reformas quizás bien intencionadas, pero mal instrumentadas: una economía que no crece lo suficiente, una élite empresarial que no compite lo suficiente, un modelo económico que concentra la riqueza y distribuye mal la que hay.

Hoy, México está atrapado por una red intrincada de privilegios y vetos empresariales y posiciones dominantes en el mercado que inhiben un terreno nivelado de juego.

Una red descrita en el famoso artículo de la economista Anne Kruege: "The Political Economy of the Rent-Seeking Society" ("La Economía Política de la Sociedad Rentista").

Una red que opera a base de favores, concesiones y protección regulatoria que el gobierno ofrece y miembros de la cúpula empresarial exigen como condición para invertir.

¿Quién? Alguien como el dueño de una distribuidora de maíz o el concesionario de una carrera privada o el comprador de un banco rescatado con el Fobaproa o el principal accionista de Telmex o el operador de una Afore.

Estos actores capturan rentas a través de la explotación o manipulación del entorno económico en lugar de generar ganancias legítimas a través de la innovación o la creación de riqueza.

Y los consumidores de México contribuyen a la fortuna de los rentistas cada vez que pagan la cuenta telefónica. La conexión a Internet. La cuota en la carretera. La tortilla con un precio fijo. La comisión de las Afores. La comisión por la tarjeta de crédito. Ejemplo tras ejemplo de rentas extraídas a través de la manipulación de mercado.

Y el rentismo acentúa la desigualdad, produce costos sociales, dilata el desarrollo, disminuye la productividad, aumenta los costos de transacción en una economía que -ante el imperativo de la competitividad- necesita disminuirlos.

Para extraer rentas, los "jugadores dominantes" han erigido altas barreras de entrada a nuevos jugadores, creando así cuellos de botella que inhiben la innovación y, por ende, el aumento de la productividad.

Estos cuellos de botella inhiben el crecimiento de México en un mundo cada vez más globalizado y competitivo, y son una razón clave detrás de la persistente desigualdad social, como lo sugiere el reporte del Banco Mundial sobre México titulado: "Más allá de la polarización social y la captura del Estado".

La concentración de la riqueza y del poder económico entre esos "jugadores dominantes" con frecuencia se traduce en ventajas injustas, captura regulatoria y políticas públicas que favorecen intereses particulares.

Peor aún, convierte a representantes del interés público -muchos de los diputados y senadores sentados aquí- en empleados de los intereses atrincherados. Convierte al gobierno en empleado de las personas más poderosas del país.

Y lleva a las siguientes preguntas: ¿Quién gobierna en México? ¿El Senado o Ricardo Salinas Pliego cuando logra controlar los vericuetos del proceso legislativo? ¿La Secretaría de Comunicaciones y Transportes o Unefon? ¿La Comisión Nacional Bancaria o los bancos que se rehúsan a cumplir con las obligaciones de transparencia que la ley les exige? ¿ La Secretaría de Eduación Pública o Elba Esther Gordillo? ¿La Comisión Federal de Competencia o Carlos Slim? ¿Pemex o Carlos Romero Deschamps? ¿Ustedes o una serie de intereses que no logran contener?

Porque ante los vacíos de autoridad, la captura regulatoria y las decisiones de política pública que favorecen a una minoría, la respuesta parece obvia.

México hoy padece lo que algunos llaman "Estados dentro del Estado", o lo que otros denominan "una economía sin un gobierno capaz de regularla de manera eficaz". Eso -y no la caída de la producción petrolera- es lo que condena a México al subdesempeño crónico.

Una y otra vez, el debate sobre cómo promover el crecimiento, cómo fomentar la inversión y cómo generar el empleo se encuentra fuera de foco.

El gobierno cree que para lograr estos objetivos, basta con tenderle la mano al sector privado para que invierta bajo cualquier condición. Y el sector privado, por su parte, piensa que la panacea es que se le permita participar en el sector petrolero, por dar un ejemplo.

Pero ésa es sólo una solución parcial a un problema más profundo. El meollo detrás de la mediocridad de México se encuentra en su estructura económica y en las reglas del juego que la apuntalan.

Una estructura demasiado top heavy o pesada en la punta de la pirámide; una estructura oligopolizada donde unos cuantos se dedican a la extracción de rentas; una estructura de complicidades y colusiones que el gobierno permite y de la cual también se beneficia.

Claro, muchos de los miembros del gobierno de Felipe Calderón, y muchos de los presentes en este foro, hablarán de crecimiento como una prioridad central.

Pero más bien lo perciben como una variable residual. Más bien parecería que buscan -y duele como ciudadana reconocerlo- asegurar un grado mínimo de avance para mantener la paz social, pero sin alterar la correlación de fuerzas existente. Sin cambiar la estructura económica de una manera fundamental.

Y el problema surge cuando ese modelo comienza a generar monstruos; cuando ese apoyo gubernamental a ciertas produce monopolios, duopolios y oligopolios que ya no pueden ser controlados; cuando las "criaturas del Estado" -como las llama Moisés Naim- amenazan con devorarlo.

Sólo así se entiende la devolución gubernamental de 550 millones de dólares a Ricardo Salinas Pliego, por intereses supuestamente mal cobrados, un día antes del fin del sexenio de Vicente Fox.

Sólo así se entiende el comunicado lamentable de la Secretaría de Comunicaciones y Transportes hace un año celebrando la alianza entre Telemundo y Televisa, cuando en realidad revela una claudicación gubernamental ante la posibilidad de una tercera cadena.

Sólo así se comprende que nadie levante un dedo para sancionar a TV Azteca cuando viola la ley al rehusarse a transmitir los spots del IFE o se apropia del Cerro del Chiquihuite.

Sólo así se entiende la aprobación de la llamada "Ley Televisa" por la Cámara de Diputados y la de Senadores en 2006.

Sólo así se entiende la posposición ad infinitum en el Senado de una nueva ley de medios para promover la competencia en el sector.

Sólo así se comprende que la reforma de Pemex deje sin tocar el asunto del sindicato.

Sólo así se entiende la posibilidad de dar entrada a Carlos Slim a la televisión sin obligarlo a cumplir con las condiciones de su concesión original.

Síntomas de un gobierno ineficaz. Señales de un gobierno doblegado.

Muestras de un gobierno coludido.

Con efectos cada vez más onerosos y cada vez más obvios que la crisis pone en evidencia, porque no logramos reformarnos a tiempo.

Mucha riqueza, pocos beneficiarios. Crecimiento estancado, país aletargado. Intereses atrincherados, reformas diluidas. Poca competencia, baja competitividad. Poder concentrado, democracia puesta en jaque. Un gobierno que en lugar de domesticar a las criaturas que ha concebido, ahora vive aterrorizado por ellas.

¿Cuáles son las consecuencias del mal capitalismo mexicano? Donde las élites tradicionales son fuertes, la gobernabilidad democrática es poco eficaz, los partidos políticos tienden a ser minimalistas.

En México, el incrementalismo de la política pública puede ser atribuido a élites tradicionales que usan su poder para bloquear reformas que afectan sus intereses, o asegurar iniciativas que protejan su situación privilegiada.

Si ustedes verdaderamente quieren que México crezca, tendrán que crear la capacidad de regular y reformar en nombre del interés público.

Tendrán que mandar señales inequívocas de cómo van a desactivar esos "centros de veto" que están bloqueando el crecimiento económico y la consolidación democrática: Los monopolistas abusivos, los sindicatos rapaces, las televisoras chantajistas, los empresarios privilegiados y sus aliados en el gobierno.

Si ustedes verdaderamente quieren que México prospere, tendrán que tomar decisiones que desaten el dinamismo económico, que fortalezcan la capacidad regulatoria del Estado y contribuyan a construir mercados, que promuevan la competencia y, gracias a ello, aumenten la competitividad.

En pocas palabras, usar la capacidad del Estado para contener a aquellos con más poder en el gobierno, con más peso que el electorado, con más intereses que el interés público.

¿Qué hacer? Los conmino a leer textos tan influyentes como "The Growth Report" y "The Power of Productivity".

A estar conscientes de lo que todo país interesado en crecer y competir debe hacer para lograrlo.

A saber que ello requiere una economía capaz de producir bienes y servicio de tal manera que los trabajadores puedan ganar más y más.

A entender que ello se basa en la expansión rápida del conocimiento y la innovación; en nuevas formas de hacer las cosas y mejorarlas; en técnicas que aumentan la productividad de manera constante.

A reconocer que las economías dinámicas suelen ser aquellas capaces de promover la competencia y reducir las barreras de entrada a nuevos jugadores en el mercado.

A entender que esa tarea del gobierno -a través de la regulación adecuada- crear un entorno en el cual las empresas se vean presionadas por sus competidores para innovar y reducir precios, y pasar esos beneficios a los consumidores.

A comprender que si eso no ocurre, nadie tiene incentivos para innovar. En lugar de ser motores de crecimiento, las empresas protegidas y/o monopólicas terminan estrangulándolo.

En pocas palabras, la competitividad -factor indispensable para atraer la inversión y con ella remontar la crisis, como sugería Sanguinetti- Está vinculada a la competencia.

El crecimiento económico está ligado a la competencia. La innovación y, por ende, el dinamismo y la creación de empleos se desprenden de la competencia.

La inversión que se canaliza hacia nuevos mercados y nuevas oportunidades es producto de la competencia. No es una condición suficiente pero sí es una condición necesaria. No bastará por sí misma para desatar el crecimiento, pero sin ella jamás ocurrirá, por más dinero público que se inyecte a la economía mediante políticas contracíclicas.

Y, ¿cómo empezar a empujar eso? Con una tercera cadena de televisión; con el fomento de la competencia en banda ancha a través de la red de la Comisión Federal de Electricidad; con el fortalecimiento de los órganos regulatorios, con la sanción a quienes violen los términos de su concesión; con la relación de mercados funcionales, como ya se logró con las aerolíneas de bajo costo; con medidas que se empiecen a desmantelar cuellos de botella y a domesticar a esas "criaturas del Estado".

Tiene que ver con la inauguración de un nuevo tipo de relación entre el Estado, el mercado y la sociedad.

Porque si la clase política de este país no logra construir los cimientos del capitalismo democrático, condenará a México al subdesempeño crónico. Lo condenará a seguir siendo un terreno fértil para los movimientos populares contra las instituciones; un país que cojea permanentemente debido a las instituciones políticas que no logra remodelar; los monopolios públicos y privados que no logra desmantelar; las estructuras corporativas que no logra democratizar.

Será lo que Felipe Calderón llama "un país de ganadores" donde siempre ganan los mismos.

Un lugar donde muchas de las grandes fortunas empresariales se construyen a partir de la protección política, y no de la innovación empresarial.

Un lugar donde el crecimiento de los últimos años ha sido menor que en el resto de América Latina debido a los cuellos de botella que los oligopolios han diseñado, y que sus amigos en el gobierno les ayudan a defender.

Un lugar donde las penurias que Madame Calderón de la Barca enfrentó con los aeropuertos, los maleteros, los taxis, las gasolineras, la telefonía y la televisión son las mismas que padecen millones de mexicanos más.

Ese consumidor sin voz, sin alternativa, sin protección. Ese hombre invisible. Esa mujer sin rostro.

Esa persona que paga -mes tras mes- tarifas telefónicas más altas que en casi cualquier parte del mundo.

Esa compañía que paga -mes con mes- servicios de telecomunicaciones que elevan sus gastos de operación y reducen sus ganancias.

Miles de personas con comisiones por servicios financieros que no logran entender, con cobros inusitados que nadie puede explicar, parados en la cola de los bancos. Allí varados. Allí desprotegidos. Allí sin opciones. Allí afuera.

Víctimas de un sistema económico disfuncional, institucionalizado por una clase política que aplaude la aprobación de reformas que no atacan el corazón del problema.

Presidentes, secretarios de Estado, diputados, senadores y empresarios que celebran el consenso para no cambiar.

Aunque se agradece que este foro finalmente acepte la magnitud de la crisis, si de aquí no surgen medidas concretas para mirar más allá de la coyuntura, revelará nuevamente nuestra incapacidad para encarar honestamente los problemas que México viene arrastrando desde hace décadas.

Revelará la propensión de los sentados aquí a proponer reformas aisladas, a anunciar medidas cortoplacistas, a eludir las distorsiones del sistema económico, a instrumentar políticas públicas a pedacitos, para llegar a acuerdos que sólo perpetúan el statu quo.

Mientras tanto, la realidad acecha a golpes de 327 mil despidos, crecimiento negativo, el lugar 60 de 134 en el Índice Global de Competitividad y una nación que dice reformarse mientras evita hacerlo.

México no crece por la forma en la cual se usa y se ejerce y se comparte el poder. Ni más ni menos.

Por las reglas discrecionales y politizadas que rigen a la república mafiosa, a la economía "de cuates".

Por la supervivencia de las estructuras corporativas que el gobierno creó y sigue financiando.

Por un modelo económico que canaliza las rentas del petróleo a demasiadas clientelas.

Por un sistema político que funciona muy bien para sus partidos pero muy mal para sus ciudadanos. Un sistema de W"extracción sin representación".

Creando así un país poblado por personas obligadas a diluir la esperanza; a encoger las expectativas; a cruzar la frontera al paso de 400 mil personas al año en busca de la movilidad social que no encuentran aquí; a vivir con la palma extendida esperando la próxima dádiva del próximo político; a marchar en las calles porque piensan que nadie en el gobierno los escucha; a desconfiar de las instituciones; a presenciar la muerte común de los sueños porque México no avanza a la velocidad que podría y debería.

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Ecofeminismo, unión de luchas en pos de la vida: Alicia Puleo

Madrid, Esp., 29 enero 2009 (CIMAC/AmecoPress, Elena Duque).- Alicia Puleo es doctora en filosofía y directora de la Cátedra de Estudios de Género de la
Universidad de Valladolid. Ha escrito numerosos artículos sobre feminismo y es la máxima representante del ecofeminismo en España. Esta línea de pensamiento, de especial seguimiento en América Latina, propone los objetivos comunes de la lucha por la igualdad de las mujeres y la conservación del medio ambiente, como una mejora
de la calidad de vida del conjunto de la sociedad. El respeto como punto de partida para una sociedad más justa.

-- ¿Cuál es la relación entre ecologismo y feminismo? ¿Cuáles son los objetivos comunes? -preguntamos a Puleo.

-- Creo que ambos son pensamiento y praxis que responden a grandes retos del siglo XXI. El ecologismo busca proteger lo poco que va quedando del mundo natural y nos muestra la necesidad de alcanzar una calidad de vida que pueda ser mantenida sin agotar recursos naturales limitados. Plantea cambiar nuestra relación depredadora con respecto a la Naturaleza.

"El feminismo, hoy, es la demanda de igualdad efectiva, no sólo formal, para las mujeres. Apunta a una asignatura pendiente en el trabajo asalariado y en el doméstico, en el acceso a puestos de decisión, en el reconocimiento del mérito, etcétcera. También quiere la autonomía en la relación con el propio cuerpo y una corrección de los sesgos androcéntricos de la cultura.

"Tanto el feminismo como el ecologismo se plantean una mejora de la calidad de vida del conjunto de la sociedad, no en el sentido de simple acumulación alienada de más objetos de consumo, sino de desarrollo de las capacidades de las personas. Ambos tienen una visión del mundo menos jerarquizada, con profundos cambios en la vivencia de la cotidianeidad.

-- ¿Cómo se define el ecofeminismo, entonces?

-- Es la corriente del feminismo que asume la problemática ecológica como algo que puede ser abordado de manera pertinente en clave de género, aportando ciertas claves de comprensión de la relación humana con la Naturaleza".

-- En la práctica, ¿en qué se traduce? ¿Cómo podemos aplicarlo en nuestra vida cotidiana?

-- Voy a citar algunos ejemplos que no resumen, por supuesto, todas las dimensiones del ecofeminismo. Uno de sus aspectos es el cuidado de la salud, dar un trato menos agresivo a nuestros cuerpos, promoviendo en la medida de lo posible una alimentación sana, sin pesticidas ni transgénicos. No se trata de una preocupación egoísta, referida sólo a la salud personal o de quienes te son más próximos, sino de pensar
también en los otros, humanos y animales, y en la tierra que los cobija.

"Las productoras ecológicas no utilizan agrotóxicos, con lo que preservan su salud, la del medio y la de los consumidores, el componente feminista les provee de una actitud crítica y reivindicativa sobre las relaciones de poder patriarcales en su pareja, en sus organizaciones sindicales y en la sociedad.

"Ser ecofeminista implica, además, en tanto consumidoras, ser conscientes de aquellos aspectos de los estereotipos femeninos que dan lugar a prácticas increíblemente crueles como las de experimentación de cosméticos o las que abastecen la industria peletera. Sólo la falta de información de muchas mujeres sobre la forma en que agonizan millones de animales a los que se arranca su piel puede explicar que la moda siga imponiendo el uso de las pieles".

-- De entre las acciones ecofeministas se suele citar el caso de las mujeres de Chipko que, abrazándose a los árboles de su región, evitaron la tala masiva de esta zona del Himalaya en 1973. ¿Conoce más acciones de este tipo?

-- En 2004, el movimiento de mujeres de Plachimada, también en India, consiguió que la justicia reconociera a la comunidad el derecho de uso del agua frente al deterioro de las condiciones de acceso a este recurso básico producido por la contaminación y la explotación excesiva de las empresas multinacionales. La misma Vandana Shiva lo cuenta en su libro Manifiesto para una democracia de la Tierra.

"Debemos recordar también las manifestaciones pacifistas de las feministas inglesas de Greenham Common que lograron cerrar bases de misiles con más de trece años de campamentos y manifestaciones en las que desplegaban redes tejidas simbolizando el entramado de lo orgánico que estaba siendo amenazado por la guerra atómica.

"O la campaña del barrio obrero de Love Canal, en Estados Unidos, cuando las amas de casa se organizaron contra la contaminación química local que afectaba la salud de sus familias. Existen muchos otros casos de resistencia organizada de las mujeres. Pero generalmente no encuentran eco en las agencias de noticias.

-- Existen varias corrientes dentro del ecofeminismo. ¿Cuáles son las que tenemos que conocer para tener una idea global?

-- En efecto, el ecofeminismo no es uno sino múltiple. Incluso se ha llegado a señalar que hay tantas posiciones como teóricas del ecofeminismo. Esquematizando mucho, se pueden diferenciar dos grandes líneas de pensamiento según su manera de
entender la identidad femenina y la relación humana con la Naturaleza: un ecofeminismo clásico de corte más esencialista y espiritualista que considera que las mujeres estarían biológica u ontológicamente más cerca de la Naturaleza; y
otro constructivista que enfatiza las condiciones históricas y económicas.

"Pienso que las distintas formas de ecofeminismo hacen valiosas aportaciones desde sus perspectivas específicas apoyadas en distintos contextos culturales y geográficos, aunque no comparta algunos planteamientos diferencialistas o excesivamente lapidarios con respecto al pensamiento moderno.

"Por eso, después de varios años de reflexión sobre feminismo, ecología y ecofeminismos, he elaborado mi propia propuesta que he llamado "ecofeminismo ilustrado". Es una posición que se orienta hacia la ecojusticia y la sostenibilidad
sin renegar de las conquistas de igualdad y autonomía que el feminismo ilustrado ha obtenido o sigue demandando como asignatura pendiente de las democracias modernas.

"Considero que la sostenibilidad debe ser hermandad con el conjunto de la ciudadanía, con niñas, niños, mujeres y hombres pobres del Sur, responsabilidad con las generaciones futuras y compasión activa con los demás seres vivos con los que compartimos la Tierra".

-- ¿Qué corriente es hoy en día la más popularizada?

-- Es difícil decirlo. En los ambientes académicos predomina el constructivismo. Más
allá, hay una mezcla de componentes de distinto origen. Algo que me parece importante es que el ecofeminismo está creciendo entre las productoras del movimiento agroecológico en América Latina.

-- ¿En España tiene fuerza este movimiento? ¿Está organizado?

-- Todavía no, pero estoy percibiendo en muchas jóvenes un fuerte interés por esta dimensión tan poco conocida del feminismo.

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Ley mexicana no está garantizando libertad de expresión: Perla Gómez

México DF, 28 enero 2009 (CIMAC, Guadalupe Cruz Jaimes).- Las y los periodistas en México no tienen garantía alguna sobre su seguridad, pues cuando son agredidos no
hay ley que castigue los agravios, ni autoridad que se haga responsable, por el contrario son estas instancias, las encargadas de la impartición de justicia, quienes pueden violentarlos.

Así lo dijo hoy la abogada Perla Gómez Gallardo, durante una conferencia de prensa en el Club de Periodistas, donde se abordaron tres casos de ataques a la libertad de expresión, mediante acusaciones judiciales de "daño moral" y cuyos procesos aún no terminan: el de Ana Lilia Pérez, Nancy Flores, Miguel Ángel Granados Chapa, Alfredo Rivera Torres, Miguel Badillo, Jorge Meléndez, Eduardo Huchim, Rubén Lara, Luis Soto, Abel Barajas y Víctor Fuentes.

De acuerdo con la abogada Perla Gómez, en el país "no hay justicia; hay legalidad", es decir, "si no está en la norma no tenemos derechos. Así que aspiramos a la justicia a través de la legalidad, pero ¿qué pasa cuando la ley corre en contra del periodista?", cuestiona.

Y responde: "cuando una o un periodista es agredido, la ley no responde, no hay
federalización, no hay una autoridad responsable; la propia autoridad es quien puede cometer las agresiones", afirma.

Gómez Gallardo es abogada de los periodistas Miguel Ángel Granados Chapa y Alfredo Rivera Flores, quienes desde hace cuatro años y medio enfrentan una demanda por "daño moral" interpuesta por el diputado federal Gerardo Sosa Castelán, después de la publicación de la obra La Sosa Nostra: Gobierno y Porrismo coludidos en Hidalgo, que prologó el autor de la columna Plaza Pública y escrito por Rivera Flores.

Cuando la o el periodista es el acusado de violar la ley al infringir "daño moral", cuando atenta contra "el honor" de personas como el diputado Sosa Castelán --explicó la abogada especialista en libertad de expresión-- entonces "la ley sí está dispuesta en la vía penal, como todavía puede hacerse en dos terceras partes del país, y acusarlos de delitos contra el honor, como difamación, calumnia, injuria y el daño moral".

Para la abogada, "lo preocupante de estos casos no sólo es lo frívolo, improcedente y temerario de las demandas, sino que en el país todo mundo puede demandar para que un juez le diga que no tuvo razón, y convierten un juicio en la pena en sí misma".

Muestra de ello, señaló, es el proceso judicial por el que han atravesado durante 4 años y medio el autor del texto y el columnista Granados Chapa, también fundador de la revista Proceso, cuando en términos de las normas mexicanas tendría que haberse emitido una sentencia como máximo a los 8 meses de entablada la demanda.

Por la vía penal, los juicios representan para las o los acusados una sanción por la pérdida de dinero y tiempo que invierten en ellos. Y esto, aseguró, "es lo perverso de la legislación mexicana, que no está garantizando el derecho a la libertad de expresión".

Ante este panorama, mostró su preocupación porque "en México es delito documentar de manera académica y sistemática en México". Así sucedió con la obra La Sosa Nostra, pues la Octava Sala del Poder Judicial descartó como "indicio de licitud" para una obra el registro de los derechos de autor, aunque el texto aborda, como dice la editorial que lo publicó, "las redes de poder dentro de la universidad y el daño que
puede hacer quien privilegia sus intereses particulares a los intereses generales".

JUEGO DE SORDOS

El sistema judicial en nuestro país, sentenció Gómez Gallardo "es un juego de sordos: ni los jueces conocen derechos, ni las partes lo hacen valer". E incluso en algunas cuestiones técnicas representan "una afrenta a la decencia en México,
hablando de decencia como ética pública".

Por su parte, el también académico de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), Miguel Ángel Granados Chapa, refirió que el juicio no le afectó de manera emocional, pero representó un proceso "lento y fatigante", resultado de "una extensión natural" de los alcances del diputado Gerardo Sosa, quien "es capaz de recurrir a cualquier instrumento para conseguir sus propósitos".

Este tipo de procesos, añadió, significan para las y los periodistas acusados una pérdida económica, lo cual no fue su caso, ya que contó con el apoyo económico de la organización civil Libertad de Información, que solventó los gastos de su brillante defensa, encabezada por la abogada Gómez Gallardo.

Por último, el columnista de Plaza Pública afirmó que siempre recuerda el consejo Manuel Buendía, asesinado en 1984, quien fuera su jefe y amigo: "nunca hay que escribir nada sobre una persona que uno no pueda decirle en una conversación".

DOS MUJERES ACUSADAS

Ana Lilia Pérez y Nancy Flores, reporteras de la Revista Contralínea; Jorge Meléndez, articulista de dicha publicación, y Miguel Badillo, director de la misma, enfrentan también demandas por daño moral, a raíz de que en febrero de 2008 en la
revista se dieron a conocer los contratos de empresarios y altos funcionarios públicos y políticos del país en Petróleos Mexicanos (Pemex).

Las y los periodistas enfrentan varias demandas judiciales por parte de empresarios del sector energético y han recibido hostigamiento y amenazas. Pérez y Badillo tienen además órdenes de aprehensión en su contra y éste fue detenido en días pasados por "desacato" a una orden judicial. La reportera no fue detenida, pero tuvo
que esconderse en tanto no hubiera un amparo.

"Es el costo que he pagado por revelar, hace casi un año, los contratos que firmó en Pemex Juan Camilo Mouriño, y por investigar y publicar los negocios en Pemex de otros empresarios vinculados con él y con quien hoy ostenta el cargo de presidente de la República", dijo en la conferencia el Director de Contralínea.

SEIS PERIODISTAS

Otro caso del que se habló en la conferencia de prensa de hoy fue el de seis periodistas acusados también por "daño moral" por la magistrada del Tribunal Federal de Justicia Fiscal y Administrativa (TFJFA) Consuelo Villalobos Ortiz, quien exige una indemnización de 6.5 millones de pesos.

Los periodistas acusados son Rubén Lara León, Luis Soto, Eduardo R. Huchim, Abel Barajas, Víctor Fuentes y, en un principio, "Fray Bartolomé o la persona física que use este seudónimo", pero a quien después se retiró la acusación.

Los artículos de opinión que inconformaron a la magistrada Villalobos fueron publicados en la revista Emeequis, en febrero de 2008 y en julio del mismo año, referidos a cuestiones de interés público, que revelaban irregularidades en la
compra y/o remodelación de tres edificios de tribunales, entre ellos el del TFJFA.

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SS aprobó "a escondidas" restricciones en NOM sobre violencia familiar y sexual

México DF, 28 enero 2009 (CIMAC, Sandra Torres Pastrana).- La Secretaría de Salud (SS) aprobó hoy la versión definitiva de la Norma Oficial Mexicana sobre Violencia familiar, sexual y contra las mujeres. Criterios para la prevención y atención (NOM-046), pero con 35 cambios que dejan al libre albedrío del personal médico la decisión de dar no dar atención a las mujeres, sin que la norma regule u obligue a la institución de salud a hacerlo, como sería su obligación, además de otras modificaciones como la sobre-dimensión de los riesgos de los anticonceptivos.

De esta forma, con los cambios en el contenido y redacción de la NOM se minimiza, por ejemplo, la obligación de los prestadores de servicios de brindar anticoncepción de emergencia o interrupción legal del embarazo a las víctimas de violación.

Esta aprobación significa también el incumplimiento por parte del Gobierno federal del compromiso internacional asumido ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), a través del Acuerdo de Solución Amistosa en el caso Paulina, señala la Alianza Nacional por el Derechos a Decidir (Andar) y la Coalición por la Salud de las Mujeres, integrada por 12 organizaciones civiles que trabajan a favor de defensa de los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres.

De esta forma, las modificaciones a la NOM-046, realizadas en reunión extraordinaria a través del Comité Consultivo Nacional de Normalización de Prevención y Control de Enfermedades, cuyo presidente es Mauricio Hernández Ávila, no respetaron la versión aprobada el 21 de julio de 2008 y que estaba acorde con la evidencia científica, atendía a los compromisos internacionales del Estado mexicano y contribuía al respeto y defensa de los derechos humanos, especialmente los de las mujeres.

Se trata de cambios, dice el comunicado de las organizaciones, realizados prácticamente "por debajo de la mesa", sin advertir a las integrantes de ese Comité sobre las modificaciones sustanciales añadidas a la versión ya aprobada el 21 de julio de 2008, por lo que exigen que ésta sea la que se publique.

Martha Juárez, de la Coalición por la Salud de las Mujeres, explicó que con tales cambios las mujeres mexicanas no podrán exigir, con base en la NOM-046, que dichos servicios se les otorguen, pues el texto aprobado hoy señalan que el médico "podrá", no que el médico "tiene" la obligación de otorgarlos.

Las organizaciones de la Coalición, junto con la Alianza Nacional por el Derecho a Decidir (Andar) se manifestaron hoy frente a la Secretaría de Salud para exigir respeto a la versión original de la NOM-046, que se aprobó hoy con 192 días de retraso y que, denunciaron hoy, contiene modificaciones que van en contra de la salud sexual y reproductiva de las mexicanas.

LA NOM-046, ANTES Y DEPUÉS

La Norma Oficial Mexicana sobre Violencia familiar, sexual y contra las mujeres (NOM-046) fue creada para la prevención y atención, para establecer criterios y observar la detección, prevención, atención médica y la orientación en materia de violencia familiar y sexual que se proporcione a las y los usuarios de los servicios de salud general, y en particular a quienes se encuentren involucrados en situaciones de violencia familiar y sexual.

En la versión original, la NOM-046 aprobada el 21 de julio del año pasado, tenía un apartado especifico para el tratamiento de las mujeres afectadas por la violencia sexual, enfatizaba la obligación del personal de salud de proporcionarles anticoncepción de emergencia, o en su defecto, de informarles sobre las alternativas para la interrupción legal del embarazo en los términos de la legislación estatal aplicable y garantizarles este servicio médico si lo requirieran.

Los párrafos modificados quedaron de la siguiente manera:

"Informar de las posibles consecuencias de la violación y, ante la posibilidad de embarazo, hacer del conocimiento de la víctima, sobre la prescripción de la anticoncepción de emergencia, debiendo proporcionarle información de todos los posibles riesgos y consecuencias de la utilización de este fármaco, pudiendo prescribirse éste hasta un máximo de 120 horas después de ocurrido el evento, a fin de que la usuaria tome una decisión libre e informada, conforme a la norma oficial mexicana aplicable".

"En caso de embarazo por violación, y previa autorización de la autoridad competente, en los términos de la legislación aplicable, las instituciones prestadoras de servicios de atención médica podrán prestar los servicios de aborto médico a solicitud de la víctima interesada y, en caso de ser menor de edad, a
solicitud de su padre y/o su madre, o a falta de éstos, de su tutor. (…) En todo caso se deberá respetar la objeción de conciencia de los médicos y personal de salud. Las instituciones públicas de atención médica federales deberán sujetarse a
las disposiciones federales aplicables".

Estos cambios, señalan las organizaciones civiles en su comunicado, desvirtúan el sentido esencial de una norma, que es el de establecer la obligación de los prestadores de servicios de reparar o intentar reparar los daños ocasionados por la violencia sexual. Además, las modificaciones se realizaron de manera irregular y sin apegarse plenamente a los procedimientos y las reglas de operación que fija la ley federal sobre metrología y normalización.

Además, no limita la objeción de conciencia a los médicos que puedan practicar una interrupción legal del embarazo -la hace extensiva a todo el personal de salud--, como tampoco señala que la objeción de conciencia no debe aplicarse para las mujeres cuya salud o vida corre peligro de no practicarse la interrupción.

Estas 35 modificaciones en la redacción y contenido, dejan a la población femenina de México indefensa ante el servicio que las instituciones de salud pública le deben de otorgar de forma regular y obligatoria, señaló a Cimacnoticias Elsa Pérez, de IPAS México.

"Son cambios muy graves a la norma", expresó, ya que se omite el entorno de obligatoriedad sobre todo para dar consejería, alternativas de interrupción de embarazo de acuerdo a las entidades federativas y anticoncepción de emergencia para las mujeres que sufrieron violencia sexual".

-- ¿Qué pasó con la versión original, por qué la cambiaron? -se pregunta a Martha Juárez.

-- Desde julio hasta hoy le han estado dando largas, ya se contaba con la versión final de la Norma y en una reunión de diciembre pasado dijeron que todavía tenían observaciones y que era posible que le dieran algunos matices de redacción, aunque se suponía que esto no se puede hacer, porque ya fue aprobada una versión final.

Agregó Juárez que tenían una cita programada en las próximas semanas con el secretario de Salud, José Ángel Córdova Villalobos, para ver los avances de la Norma, pero con esta reunión extraordinaria realizada hoy donde se aprobaron los cambios, "tendremos que tener una propuesta o una definición estratégica mucho más clara y, por supuesto, vamos a pedir que se adelante esa cita en la medida de lo posible.

Finalmente, Elsa Pérez, de IPAS México, advirtió que las organizaciones por la salud de las mujeres y el derecho a decidir harán una revisión puntual de la NOM aprobada hoy para ver si esa versión da respuesta a los compromisos internacionales firmados por México sobre los temas que aborda.

Tenemos, dijo Pérez, todos los instrumentos legales que avalan el origen de la Norma, como el Caso de Paulina, una adolescente a quien las autoridades de su estado impidieron ejercer su derecho a la interrupción del embarazo producto de una violación, razón por la cual la Comisión Interamericana de Derechos Humanos recomendaron al Estado mexicano tomar medidas legales para que no ocurrieran casos similares en el futuro.

En breve, las organizaciones determinarán las acciones legales, nacionales e internacionales, para que se respete la aprobación de la primera NOM-046 y que sea ésta la que se publique.

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En el Caribe, limitada participación política de las mujeres

México DF, 28 enero 2009 (CIMAC).- El mundo vive una revolución en las concepciones androcéntricas y a pesar de los avances en el sector legislativo, el Caribe presenta una limitada participación de la mujer en la vida política o administrativa, informa Yamiley Mireles, en el Especial de Prensa Latina Mujeres del Tercer Milenio.

Estadísticas del Fondo de Población de Naciones Unidas (UNFPA) arrojan que estas son mayoría en el mundo, pero solo un pequeño porcentaje de ellas representa a los parlamentarios y gobernantes.

En la región, el porcentaje de mujeres ministras en los tres últimos períodos presidenciales es de 16.7 por ciento; 19.9 por ciento; y 19.5 por ciento, respectivamente, para 10 países.

Según la Comisión Económica para América Latina (CEPAL), esta participación en la Cámara de Diputadas o el Senado muestra variaciones después de la entrada en vigor del Sistema de Cuotas para el Parlamento por parte de los gobiernos.

No obstante, el aumento es mínimo en comparación con la presencia femenina en la maquinaria para la toma de decisiones a escala global: Rwanda presenta un 48.8 por ciento y Suecia un 47.3 por ciento.

Las cifras indican que en algunos países caribeños el número de mujeres en la vida
política decae debido a la no puesta en práctica de las Leyes de Cuotas, pues donde éstas rigen, las mujeres ocupan un 20.3 por ciento de los curules, mientras en los carentes de medidas, sólo se muestra un 13.7 por ciento.

Si no se aplican Cuotas de Género en todos los países del área, estas tendrán que esperar hasta el año 2052 para ocupar apenas el 40 por ciento de los escaños parlamentarios.

POTENCIALIDADES E INEQUIDAD

Aunque los representantes de ambos sexos posean destrezas y méritos similares, continúa la tendencia a que los hombres ocupen la mayor parte de los espacios disponibles.

La subestimación de las potencialidades es un problema a enfrentar por las caribeñas, obligadas a convivir con la consideración de que la maternidad o los deberes hogareños les impiden asumir roles similares a los de su contraparte masculina.

Los ingresos son inferiores en el caso de las mujeres, y el mercado no regulado amenaza su sustento con mayor frecuencia que a los hombres, principalmente a las jefas de familias.

Datos de la CEPAL señalan que el Caribe es la región en el mundo con más alta proporción de jefas de hogar (35 por ciento); uno de cada cuatro hogares en áreas urbanas tiene a una mujer como cabeza de familia.

Asimismo, demuestran que la mayoría de las personas pobres son mujeres, quienes soportan una carga desproporcionada de responsabilidades vinculadas a la maternidad.

OBJETIVO DEL MILENIO

Por otra parte, los compromisos mundiales reconocen que la igualdad de género es primordial para alcanzar los Objetivos de Desarrollo del Milenio y manifiestan la importancia de promover la participación femenina en el progreso, la seguridad y un ambiente sostenible.

Por ejemplo, República Dominicana tiene una baja participación de la mujer en la esfera política, lo que influye en la posibilidad de no lograr los Objetivos de Desarrollo del Milenio para el 2015.

"A través de Alternativas de Desarrollo con las Mujeres por una Nueva Era, la Asociación Caribeña para la Investigación y Acción Feministas (CAFRA), se puede mantener vivo el espíritu activo de las mujeres", afirmó Isabel Duque, coordinadora ejecutiva de la Red Feminista Latinoamericana y del Caribe contra la Violencia Doméstica y Sexual.

Las mujeres caribeñas se involucraron en los sindicatos de trabajo y partidos políticos que luchaban contra el colonialismo y por el establecimiento de Estados independientes y democráticos a principios del siglo XX.

Sin embargo, en la actualidad, la ciudadanía femenina continúa marginada y con poco acceso para influir sobre las políticas, planes y programas nacionales, denunció CAFRA.

Un ejemplo de lo que se puede hacer es Cuba, única nación caribeña que cuenta con más del 35 por ciento de las dirigentes en la fuerza técnica y profesional de nivel medio y superior.

Según Duque, "la indiferencia de las legislaciones frente a los derechos humanos de
las mujeres es por la presencia mayoritaria de hombres en los tribunales de justicia".

Agregó que sus palabras van dirigidas a los candidatos presidenciales de los partidos políticos, para que entiendan la necesidad de asignar a las representantes de este sexo trabajos sociales de relevancia con los cuales pueda aportar al desarrollo de su país, finaliza Yamiley Mireles en el Especial de Prensa Latina Mujeres del Tercer Milenio.

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Anorexia y bulimia, estrategias de control sobre la mujer

México DF, 27 enero 2009 (CIMAC, Yunuhen Rangel Medina).- "Anorexia y bulimia deben entenderse como entidades que atentan contra la salud de las mujeres y, de esta forma, perpetúan la violencia hacia ellas mismas", afirma el psicólogo Rodrigo León
Hernández, encargado del área de investigación en la Fundación Ellen West en un comunicado.

Tanto anorexia como bulimia, dos de los Trastornos de la Conducta Alimentaria (TCA) más conocidos y difundidos en el mundo, son padecimientos que afectan particularmente a mujeres por lo que es necesaria una nueva visión critica hacia la cultura de la delgadez, que encarna una "estrategia de control sobre la mujer", y resulta en violencia hacia ellas, señala León. "A veces, sin querer, la mujer es su peor enemigo", afirma.

"Son frecuentes los anuncios que hablan de libertad femenina mientras que el cuerpo esbelto se vuelve prisión para muchas de ellas", detalla León.

Las diferencias genéricas, sociales y psicológicas convierten a la obesidad y a la
delgadez en temas preferentemente femeninos, de este modo, son las mujeres quienes resultan más presionadas y juzgadas por su apariencia física, "el peso y la silueta corporales se toman como criterios principales para conceptualizar el atractivo femenino", explica.

"Los hombres miran a las mujeres y éstas observan cómo son miradas, lo que determina no sólo la mayor parte de las relaciones entre hombres y mujeres sino también la relación de la mujer consigo misma: el observador existente en la mujer es masculino, en tanto que la observada es femenina. Y al experimentar su propio cuerpo como si fueran los observadores masculinos de sí mismas, se transforman en un objeto, en particular en un objeto visual. Es una especie de misoginia funcional", explicó el experto.

LOS TCA

Los TCA, continuó el investigador, son enfermedades multifactoriales, por lo que los
roles de género y las expectativas socioculturales que se han construido para las
mujeres están fuertemente implicadas en el desarrollo de los trastornos de la conducta alimentaria, reflejada en la constante insatisfacción corporal y los esfuerzos que las mujeres hacen para controlar el peso, aseguró.

Para el investigador, la "normativa de descontento" a la que están constantemente
sometidas las mujeres representa una rutina de violencia ejercida por el entorno, además de la ejercida por ellas mismas al ser víctimas de estos trastornos. Algunos textos consideran la condición de "mujer como un factor de riesgo para estas enfermedades".

Dijo León que en una investigación realizada entre 8 mil 700 mujeres de tres diferentes etapas de desarrollo (prepúberes, púberes y adolescentes), se descubrió que el descontento con la imagen corporal aumenta con la edad, así como una actitud negativa a la obesidad en niñas desde aproximadamente los ocho años de edad.

VIOLENCIA SIMBÓLICA

Las construcciones sociales que se hacen en torno a las mujeres desde el momento en que nacen, pueden traducirse muchas veces en la denominada "violencia simbólica" que se trata según el investigador de "Una violencia amortiguada, insensible e invisible para sus propias víctimas, que se ejerce a través de los caminos simbólicos de la comunicación y el conocimiento, o más exactamente, del desconocimiento".

Este tipo de violencia, explicó, se lleva a cabo mediante dispositivos ideológicos que consiguen que las mujeres consideren a la organización familiar y el espacio doméstico como su "lugar natural" y las necesidades de sus miembros se acaben convirtiendo en obligaciones y deseos propios. Para León esta violencia simbólica
parece una especie de automutilación de la cual la mujer es victima y a la vez victimario.

"Vale la pena poner atención sobre las conductas que en la actualidad se han vuelto "normativas" y ubican en desventaja a aquellas mujeres que no se detienen a cuestionarlas", aseveró.

En un estudio sobre género, cuerpo y alimentación realizado por la psicóloga Mabel García, se afirma, según el investigador, que esta desigualdad entre hombres y mujeres obedece a las construcciones de la identidad, al rol corporal y a los valores respecto a la comida, es decir, "las mujeres han sido productoras, nutridoras, servidoras, socializadoras, etcétera, y desde esta perspectiva se deben entender sus renuncias a "no-comer", expuso León.

Según el investigador, para la autora Kin Chernin esta renuncia al alimento y lucha contra el trastorno, desde el mismo punto de vista sociocultural, se visualiza al ser negado su poder en la esfera pública, toma la revancha ejerciendo el control de la única área en donde ella siente que tiene autoridad: "su propio cuerpo".

"Para amoldarse a los modelos de identidad que el entorno les impone, cada mujer ha de recortar algo de sí misma, ya sea que se trate de deseos, necesidades, aspiraciones o potencialidades personales. La renuncia, represión y alienación que generan esos ideales se pagan, como ha mostrado Freud, al precio de las neurosis u otras patologías, tal es el caso de anorexia o bulimia", afirmó el psicólogo.

REVANCHA ESTÉTICA

León cita así mismo a la autora Naomi Wolf, quien introduce el término "revancha estética", en la que explica que los desafíos de la belleza constituyen un recurso para recomponer la jerarquía tradicional de los sexos, para ubicar de nueva cuenta a las mujeres en su sitio y reinstalarlas en una condición de seres que existen más por su apariencia que por su hacer social, así lo refirió el psicólogo.

Para León, quien cita a otros autores, la belleza en realidad no es instantáneamente reconocible ni reconocible por instinto, de modo que desde la niñez se nos entrena para hacer estas discriminaciones. Por ello, la fijación cultural
en la delgadez de las mujeres no es una obsesión acerca de la belleza femenina, sino una obsesión acerca de la obediencia femenina, aseguró.

Debido a que se trata de enfermedades provocadas por múltiples factores por medio de los cuales son transmitidas las ideas de delgadez y belleza, abarcan no solo a la sociedad y a la mujer misma, sino también a los medios de comunicación y la familia.

En este sentido, afirma el investigador, existe otro tipo de transmisión que afecta de manera violenta a las mujeres, la transmisión inconsciente del machismo, que puede ser transmitido hasta de madre a hija "Las madres que han introyectado la condición femenina en desventaja al orden masculino y se someten al machismo, son el modelo de referencia, e incluso transmiten inconscientemente este rol", explicó.

Estas mujeres víctimas de los TCA y sus múltiples factores tienen derecho de ser tratadas entendidas y respetadas como personas cuya condición tiene sus orígenes en aspectos psicológicos y socio-culturales que se exacerban por vulnerabilidades genéticas y fisiológicas, manifiestó.

"Creemos que estas enfermedades se han intensificado por los mensajes culturales
contemporáneos que exaltan, de manera irreal, las virtudes de la delgadez y de las dietas objetivando el cuerpo femenino y creándole confusión en torno a su identidad y papel en el mundo actual. Así también creemos que hay que proponer un cese a la violencia inducida por estas enfermedades", aseveró León.

TCA ¿BAJO LA LEY?

Sobre las iniciativas que existen en el Congreso para adicionar y reformar la Ley General de Salud, con el fin de crear el Programa contra los Trastornos Alimentarios --como la propuesta por el senador panista Guillermo Tamborrel Suárez en noviembre pasado-- el psicólogo Rodrigo León considera que esas medidas son necesarias, ya que es un tema que debe atacarse desde todas las áreas sociales, desde la casa hasta el Gobierno y los medios.

"Estos, dijo León, son los primeros pasos que se dan para luchar contra estas enfermedades que las mujeres no deciden tener. En su propuesta, Tamborrel hace énfasis en la elaboración de otras reformas que ayuden a frenar la incidencia cada vez mayor y las consecuencias difíciles de superar y en algunos casos fatales que los TCA han tenido en nuestro país. Es necesario, afirma en la iniciativa, adicionar y modificar leyes como la de Radio y Televisión, la Ley para la Protección de los Derechos de las Niñas, Niños y Adolescentes y la Ley Federal de Protección al Consumidor.

Todo esto, concluye León, son los primeros pasos que se dan para luchar contra estas enfermedades que las mujeres no deciden tener", finalizó.

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Colombia tiene nueva ley contra violencia hacia las mujeres

Bogotá, Col., 26 enero 2009 (CIMAC/SEMlac, Ángela Castellanos Aranguren).- Tipificación del delito de acoso sexual, agravamiento de penas para crímenes de lesiones personales y homicidio por razón de ser mujer, así como creación de medidas fiscales para facilitar alternativas económicas para las víctimas de violencia, son algunas de las innovadoras disposiciones de la nueva legislación que acaba de entrar en vigor en Colombia.

El 10 de junio del año pasado, la bancada de mujeres parlamentarias logró que el Congreso aprobara la Ley de Violencias contra las Mujeres, que busca sensibilizar, prevenir y sancionar todas las formas de violencia y discriminación contra este sector poblacional, y reforma los códigos Penal, de Procedimiento Penal y la Ley
294 de 1996, o ley de violencia familiar.

No obstante, el presidente de Colombia, Álvaro Uribe Vélez, la devolvió al Congreso sin darle la sanción del ejecutivo. El primer mandatario objetó el artículo que disponía que la Nación asumiera los costos de la reparación de las mujeres víctimas de violencias.

"La posición de Uribe, de no responder a las víctimas de violaciones de derechos humanos, no es nueva. De hecho, la ha planteado con relación a las víctimas del conflicto armado, en donde ha dicho que lo hace "de manera solidaria", explicó a SEMlac Claudia Ramírez, abogada de la Corporación Sisma Mujer, una ONG que participó en la elaboración del proyecto legislativo.

"Y dado que la Ley de Violencias contra las Mujeres plantea los derechos de las mujeres como parte de los Derechos Humanos, el Presidente reiteró su posición", añade.

El Congreso volvió a retomar la iniciativa y aprobó un nuevo texto sin el artículo objetado por el Presidente, el cual fue sancionado el pasado 4 de diciembre como la Ley 2257 de 2008.

"El texto final supone que la reparación a las víctimas recae en primera instancia en el agresor. La ley también establece responsabilidades diferenciadas por parte de la comunidad y la familia, que si bien no son objeto de auditorías, definen un modelo de sociedad donde la mujer es un ser autónomo, que no depende de un varón, y cuyos derechos deben ser respetados", añadió Ramírez.

Esta ley fue trabajada durante dos años desde la "Mesa por una ley integral por el derecho de las mujeres a una vida libre de violencias", convocada por la Defensoría Delegada para los Derechos de la Niñez, la Juventud y la Mujer, y conformada por organizaciones de mujeres y humanitarias, entidades del Estado, la academia y las agencias del Sistema de la ONU que trabajaron conjuntamente con la "Bancada de Mujeres del Congreso de la República".

"Esta fue la única objeción presidencial, pero pudo haber más, pues la ley abarca no sólo el ámbito público sino también el privado, y crea normas para garantizar a todas las mujeres 'una vida libre de violencia', el ejercicio de los derechos reconocidos en el ordenamiento jurídico interno e internacional, el acceso a los
procedimientos administrativos y judiciales para su protección y atención, y la adopción de las políticas públicas necesarias para su realización", indica.

LOS DERECHOS

Por primera vez en Colombia, una norma de esta naturaleza parte de los derechos de las víctimas. En efecto, la ley, consecuente con su objetivo, señala una lista de derechos, que además de incluir los relativos a atención, información y protección, agrega otros más innovadores.

Entre ellos se destacan los derechos a "la verdad, la justicia, la reparación y garantías de no repetición frente a los hechos constitutivos de violencia; la estabilización de su situación conforme a los términos previstos en esta ley; y el derecho a decidir voluntariamente si puede ser confrontada con el agresor en cualquiera de los espacios de atención y en los procedimientos administrativos, judiciales o de otro tipo".

Precisamente, es en materia de medidas de estabilización donde la ley crea alternativas para que las mujeres víctimas de violencias puedan salir del círculo de violencia, toda vez que establece un incentivo fiscal para las empresas que contraten víctimas y ordena la creación de oportunidades educativas.

Igualmente, crea soluciones de habitación y alimentación para que las víctimas tengan opciones de vivienda donde protegerse.

También establece innovadores principios para su interpretación, como el de no discriminación por motivos de orientación sexual. "Todas las mujeres, con independencia de sus circunstancias personales, sociales o económicas tales como edad, etnia, orientación sexual, procedencia rural o urbana, religión entre otras, tendrán garantizados los derechos establecidos en esta ley a través una previsión de estándares mínimos en todo el territorio nacional", dice el documento.

VÍCTIMAS DEL CONFLICTO ARMADO

Igualmente, señala el principio de "atención diferenciada", que favorece a las mujeres víctimas del conflicto armado, que como quiera es uno de los grupos de colombianas que está en situación de vulnerabilidad o riesgo.

La iniciativa legislativa es clara en discernir la pluralidad de violencias y la motivación por razón de género. Así, la ley define las violencias como "cualquier acción u omisión, que le cause muerte, daño o sufrimiento físico, sexual, psicológico, económico o patrimonial por su condición de mujer, así como las amenazas de tales actos, la coacción o la privación arbitraria de la libertad, bien sea que se presente en el ámbito público o en el privado".En consecuencia, la norma dispone medidas de protección para cuando las violencias se dan en el ámbito familiar y extra familiar.

Entre las medidas nuevas se encuentran: la custodia de las hijas e hijos; las visitas y las pensiones alimentarias; la suspensión al agresor de la tenencia o porte de armas; la decisión del uso y disfrute de la vivienda familiar y el
acompañamiento de la policía para el reingreso de la víctima a su domicilio.

Incluye, además, la prohibición al agresor de enajenación o gravamen de sus bienes en caso de estar vigente la sociedad conyugal o patrimonial, así como la devolución inmediata por parte del agresor de los objetos de uso personal y documentos de propiedad de la víctima que tenga retenidos.

ACOSO SEXUAL COMO DELITO

La tipificación del acoso sexual como delito y la agravación de las penas para algunos delitos, así como el homicidio y el homicidio en persona protegida, cuando se cometa contra una mujer por el hecho de ser mujer, constituyen logros significativos en materia penal.

En relación con el acoso sexual, la ley fija una condena de prisión de entre uno y tres años. "Este es un delito de dificultades probatorias, por lo que creo que no va a ser efectivo en el sentido de llevar a agresores a la cárcel --que tampoco es una solución-- Pero sí puede tener efectos disuasivos de importancia", comentó la abogada Ramírez.

En materia de secuestro extorsivo, la responsabilidad penal se amplía a la unidad
doméstica; en los delitos contra la libertad, integridad y formación sexuales se incluye igualmente cuando son cometidos al interior de la unidad doméstica, sobre personas en situación de vulnerabilidad y adicionalmente respecto a la intención de generar control social, temor u obediencia.

El proxenetismo se amplía a los parientes hasta el cuarto grado de consanguinidad, cuarto de afinidad o primero civil, cónyuge o compañera/o permanente o cualquier persona integrada a la unidad doméstica.

En cuanto a los delitos contra la familia, en particular en el referido al maltrato mediante restricción a la libertad física, se comprendió en el "grupo familiar" a los cónyuges o compañeros permanentes, padre y madre de familia, ascendientes o descendientes de los anteriores, hijas o hijos adoptivos y todas las personas integradas a la unidad doméstica.

Si bien es una ley que crea delitos y aumenta penas, no se limita a ello. La norma, además de asignar responsabilidades para la sensibilización, prevención y atención a los Ministerios de Comunicación, del Trabajo y de la Protección Social, ordena que a nivel municipal y regional el tema de violencia contra las mujeres sea incluido en la agenda de los Consejos para la Política Social, y que los Planes de Desarrollo
local y provincial incorporen un capítulo de prevención y atención para las víctimas de la violencia.

La complejidad de la norma exige ahora su reglamentación por parte de las diferentes
entidades del Estado "Vemos con buenos ojos la ley. Ahora lo importante es cómo se ejecute y la disposición de recursos financieros para su implementación", afirmó para SEMlac Adriana de la Espriella, funcionaria de la Oficina para Colombia del Alto Comisionado para los Derechos Humanos.

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En marzo, Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe

México DF, 26 enero 2009 (CIMAC).- Con el objetivo de analizar el impacto que ha tenido en las mujeres la imposición de modelos, así como el lugar alcanzado por las propuestas de los movimientos feministas a nivel regional, del 16 al 20 de marzo del 2009 se llevará a cabo, en el Centro Histórico de la Ciudad de México, el XI
Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, un espacio de reflexión crítica, de intercambio de ideas, perspectivas, proyectos y utopías.

El evento retoma los aportes de encuentros anteriores, que han sido escenario de debates fundamentales para el feminismo y el movimiento social de las mujeres de la región por más de veinte años, con un enfoque que tendrá como tema central los fundamentalismos.

El Comité Impulsor del XI Encuentro ha elegido el tema de los fundamentalismos porque actualmente existen sectores de la sociedad mundial que mantienen una postura extrema que busca imponer sus puntos de vista y que pretenden eliminar la diferencia sin dar paso a la otredad.

De ahí que en el programa habrá una discusión y debate de las expresiones fundamentalistas dentro de los campos de la economía, la cultura, la sociedad, la política y el feminismo, con el fin de aprovechar la oportunidad de encontrarse y fortalecerse.

Se espera que en el XI Encuentro participen más de mil 500 mujeres de las diversas expresiones políticas y sociales de los movimientos feministas mexicanos, latinoamericanos y caribeños.

LOS ENCUENTROS

Desde el inicio de los años 80, las feministas latinoamericanas y caribeñas crearon un espacio de articulación política regional: los Encuentros Feministas Latinoamericanos y del Caribe que se han realizado cada dos o tres años desde 1981.

El primero fue el Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, en Bogotá, Colombia.

Por medio de estos encuentros se integraron redes de actuación colectiva, se definieron fechas de luchas comunes y se firmaron lazos políticos de identidad y solidaridad regional convirtiéndose en un lugar privilegiado de diálogo, debate,
conflictos, controversias y formación de coaliciones entre las distintas corrientes de pensamiento feminista de la región.

Como ejemplos están: la definición del 25 de noviembre como día de lucha contra la violencia a la mujer que fue tomada en el 1º Encuentro (Colombia, 1981); el 28 de septiembre, Día de Lucha por la Despenalización del Aborto en América Latina y el Caribe que fue creado en el Encuentro de 1990, realizado en Argentina.

TEMAS CLAVES

Los Encuentros también han abrigado discusiones claves para el feminismo de la región, entre ellas: la relación del feminismo con los diversos movimientos sociales; la globalización, exclusión social y justicia de género; la inclusión y
expansión del movimiento feminista, pensados a partir de la crítica al feminismo hecha por los movimientos de mujeres negras, jóvenes y lesbianas; la institucionalización de las organizaciones feministas; la relación del feminismo con el Estado, la ONU y las instituciones políticas internacionales.

Los encuentros también han acogido a las más diversas expresiones del feminismo internacional. A lo largo de sus nueve versiones hay registro de participantes europeas y de América del Norte. Los países donde se han llevado a cabo son:
Colombia, 1981; Perú, 1983; Brasil, 1985; México, 1987; Argentina, 1990; El Salvador, 1993; Chile, 1996; República Dominicana, 1999; Costa Rica, 2002; Brasil, 2005.

Para quienes se interesen en participar, la inscripción tiene un costo de 150 dólares (mil 550 pesos MN, cuota para las mexicanas) que incluye: materiales, alimentación, coffee breaks y acceso a todas las actividades del programa, con una segunda opción reducida de 50 dólares (540 pesos MN cuota para mexicanas) que
contempla: materiales, acceso a todos los eventos del encuentro y coffee breaks.

La convocatoria se abrió en diciembre de 2008 y para inscribirse existen dos opciones, en ambas el primer paso es entrar a la Web del XI Encuentro y registrarse en www.11encuentrofeminista.org/es/user/register, con la posibilidad de pago directo con tarjeta de crédito desde la página electrónica o solicitando a la cuenta inscripción@11encuentrofeminista.org un número de referencia para realizar su pago por transferencia bancaria.

La información sobre la convocatoria, el mecanismo de inscripción, las formas de
participación y el programa se puede encontrar en www.11encuentrofeminista.org

Los medios de comunicación que se interesen en participar podrán hacerlo a partir de este mes a través de la página electrónica, su inscripción es gratuita.

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Mujeres periodistas, el peligro de informar

México DF, 26 enero 2009 (CIMAC, Guadalupe Gómez Quintana).-Teresa Bautista Merino, Felícitas Martínez Sánchez, Ana Lilia Pérez Mendoza y Lydia Cacho son los nombres más conocidos de mujeres periodistas que han sido agredidas por su trabajo informativo.

Ellas fueron víctimas de lo que organismos internacionales, como Reporteros Sin Fronteras, Artículo 19, o nacionales como Cencos, han descrito como los patrones más comunes de agresiones a periodistas en el país: desde ataques a las instalaciones de sus medios, amenazas, demandas y allanamientos, hasta asesinatos.

Teresa y Felícitas, comunicadoras triquis de la radiodifusora comunitaria La Voz que rompe el silencio, del municipio autónomo de San Juan Copala, Oaxaca, fueron asesinadas el 7 de abril de 2007 en una emboscada.

Las reporteras habían sido amenazadas de muerte, en la entidad que ocupa el segundo lugar más riesgoso del país para ejercer esta profesión, después de Chihuahua, según el Informe "Periodismo bajo la violencia del narcotráfico 2008, Libertad de Expresión", del Centro de Periodismo y Ética Pública (CEPET).

"Algunas personas piensan que somos muy jóvenes para saber… deberían saber que somos muy jóvenes para morir…" grabaron en la radio Felícitas y Teresa, días antes de su asesinato.

Jorge Albino, coordinador de la radio, advirtió que las familias de las reporteras recibieron "amenazas" y que la agresión provino del Gobierno federal, que se opone a los proyectos de radio comunitaria, y del estatal que rechaza el proyecto del municipio autónomo, porque "más adelante la gente tomará conciencia, podrá decidir por su cuenta".

NO ROBÉ, NO MATÉ

Ana Lilia Pérez Mendoza, reportera de la revista Contralínea desde hace 10 años, se vio obligada a esconderse hace unos días, ante las agresiones y amenazas que ha sido objeto desde hace dos años por informar sobre los negocios millonarios de funcionarios y de empresarios como la familia Zaragoza, dueños del consorcio denominado Zeta Gas, quienes la demandaron por daño moral, al igual que al director de la publicación, Miguel Badillo.

Ella hizo también públicos los contratos que Juan Camilo Mouriño, extinto secretario de Gobernación, firmó entre 2001 y 2004, en su dualidad como funcionario público del sector energético y contratista privado de Pemex Refinación. Su investigación, respaldada con copias de los contratos multimillonarios, se publicó en febrero de 2008.

La detención del director de la revista, el pasado 16 de enero, hizo que organizaciones defensoras de la libertad de expresión apoyaran a Ana Lilia, pues sobre ella pesaba también orden de aprehensión.

"Es el costo que he pagado por revelar los contratos que firmó en Pemex Mouriño, y por investigar y publicar los negocios en Pemex de otros empresarios vinculados con él y con quien hoy ostenta el cargo de presidente de la República", dijo la periodista desde su refugio.

"No maté, no robé, no violenté ley alguna. Mi única arma es la palabra, y con ella hice lo único que sé hacer: periodismo, honrosa profesión de la que me sostengo con un salario ganado decorosamente". He investigado, dice, porque es derecho de todas las mexicanas y mexicanos conocer qué se hace con su empresa: Pemex, cuyos ingresos sostienen la economía de este país y de la que pocos, muy pocos, se han hecho inmensamente ricos".

A la semana siguiente, la periodista logró un amparo para evitar su detención, pero no por ello se disiparon las amenazas de muerte. La CDHDF hizo pública su preocupación por el latente peligro que enfrenta.

En contraste, la Comisión Nacional de los Derechos Humanos, que recibió desde el pasado 12 de septiembre la queja formal por parte de Pérez Mendoza y Badillo, nada respondió. También al margen se mantiene la Fiscalía Especial para la Atención de Delitos cometidos contra Periodistas.

CASO INCONCLUSO

El caso de Lydia Cacho ha encontrado resonancia en el país y en el extranjero; no por ello ha encontrado justicia. Ella denunció la existencia de una red de pederastas en donde estaban también involucradas autoridades del Estado mexicano.

Lo publicó en Los Demonios del Edén y por ello fue detenida, torturada y acusada de difamación por uno de los protagonistas de su libro, el empresario Kamel Nacif, señalado por la periodista como líder de la red de pederastas.

Fue detenida en Quintana Roo en 2005, de donde la trasladaron vía terrestre a Puebla, por orden del gobierno de Mario Marín. Durante el camino fue víctima de tortura, pero una llamada telefónica y la solidaridad de las mujeres periodistas
impidieron que perdiera la vida. Sin embargo, estuvo presa durante 30 horas y enfrenta aún un complicado e irregular proceso.

Su caso llegó ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación en 2006, quien determinó, al año siguiente, que no hubo violación grave a sus garantías individuales. Cacho denunció ante la Fiscalía Especial para la Atención de Delitos
Cometidos contra Periodistas y ante otras instancias, pero no ha tenido respuesta
favorable. En cambio, ha sufrido más agresiones, como el atentado de mayo de 2007, cuando a su camioneta le aflojaron los birlos.

PREMIOS Y DEUDAS

Todas las periodistas mencionadas han recibido premios por su trabajo informativo. Teresa y Felícitas recibieron, post mortem, el Premio Nacional de Periodismo 2007; Ana Lilia Pérez fue reconocida recientemente con el Premio del Club de Periodistas de México, y Lydia Cacho ha recibido gran cantidad de reconocimientos nacionales y, sobre todo, internacionales.

Sin embargo, la sociedad mexicana tiene una deuda con todas ellas, que fueron y son aún víctimas de la violación a sus derechos fundamentales, expresa Lucía Lagunes, directora de CIMAC: falta una política de protección a los derechos humanos que contemple las agresiones contra la libertad de expresión.

No sólo el Estado ha faltado a esta obligación, el Gobierno actual federal ha mostrado verdadero desinterés por contar con acciones efectivas y sigue en el escenario de lo mediático, advierte la periodista.

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Obama deroga prohibición de fondos para ONG que apoyan ILE

Nueva York, EU, 23 enero 2009 (CIMAC, Leticia Puente Beresford/corresponsal).- El
presidente Barack Obama firmó hoy una orden ejecutiva para derogar la prohibición de dar fondos federales a grupos internacionales que promueven o realicen interrupciones legales del embarazo, informaron las agencias internacionales hoy viernes.

La medida, que estaba prevista, despertará críticas entre los enemigos del derecho al aborto, pero también elogios de las mujeres y organizaciones que defienden los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres.

La llamada "política de Ciudad de México" prohíbe usar fondos de contribuyentes estadounidenses para financiar grupos internacionales de planificación familiar que ofrecen abortos o proveen información o asesoramiento sobre la interrupción del embarazo.

La medida, apoyada por el ex presidente Bush y las organizaciones pro-vida, también es también conocida como la "regla de mordaza global", porque prohíbe otorgar fondos a grupos que tan solo mencionan el aborto como alternativa a un embarazo indeseado.

El presidente republicano Ronald Reagan instituyó la medida en 1984, el demócrata Bill Clinton la derogó en 1993 y el republicano George W. Bush la reinstauró en 2001, en una de sus primeras medidas de gobierno.

Desde la mañana de este día había trascendido la noticia de la derogación por voz de un dirigente demócrata y un alto funcionario, quienes habían pedido el anonimato.

La derogación, anunciada un día después del 36 aniversario del fallo de la Corte Suprema que legalizó el aborto, fue firmada en un acto discreto en Washington.

BBC habló con Paul Bell, vocero de la International Plannet Parenthood Federation,
quien afirmó que tan solo durante la administración de Bush esa organización perdió
más de cien millones de dólares en fondos que afectaron los servicios de 176 países.

Esto, dijo el vocero, tuvo un impacto masivo en la entrega de servicios de planificación familiar en el mundo, incluidos los países latinoamericanos, pero particularmente en África, pues las ONG que trabajan en la salud de las mujeres tuvieron que prescindir de los recursos.

Ningún dinero suplió estos recursos federales del gobierno de EU y estos no pudieron ser utilizados para los servicios relacionados con la interrupción legal del embarazo, dijo Bell.

El grupo Familia Cristiana realiza, por su parte, promoción en contra de los donativos para la salud sexual y reproductiva de las mujeres, bajo el argumento que de que sus impuestos no deben ser utilizados para promover el aborto.

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Llaman feministas de EU a defender ILE en la era Obama

Nueva York, EU, 23 enero 2009 (CIMAC).- The Feminist Mayority Foundation hizo un llamado a las feministas y activistas de todo el país para que se organicen en apoyo al mantenimiento del aborto legal en los Estados Unidos y para que las clínicas estén abiertas a las mujeres que lo soliciten.

Así lo afirmó Ellie Smeal en un comunicado, dirigido a las feministas y activistas de la nación, emitido por la celebración del 36 aniversario del caso Row vs. Wade, que permitió a una mujer, gracias a dos abogadas, recurrir legalmente al aborto a pesar de la oposición de políticos.

"Estamos llenas de esperanza y con grandes expectativas, luego del juramento del presidente Barack Obama, pero para lograr todas nuestras metas comunes, debemos de continuar "organizadas, organizadas, organizadas... y en nuestra organización", dijo Smeal.

Debemos de asegurarnos mantener las clínicas para mujeres seguras y abiertas, insistió la feminista, pues extremistas anti-aborto están llamando para regresar a las calles, luego de la masiva pérdida electoral que sufrieron. "Necesitamos de su ayuda para cercar las clínicas, que deben estar salvas y abiertas", insistió.

Por el momento la organización feminista está proporcionando ayuda legal y asistencia, y trabajando con quienes se encargan de aplicar la ley federal y local sobre aborto, en respuesta a las actividades extremistas en clínicas de Birmingham, Alabama y Charlotte; también en Carolina del Norte se incrementan las actividades
de los grupos antiaborto en las últimas semanas, informa.

Nosotras hemos decidido detener la violencia de los grupos antiaborto y mantener las clínicas seguras y abiertas, y necesitamos de tu ayuda, dice el comunicado, porque "sin clínicas, no hay libertad de elegir para las mujeres".

"Hagamos esto por la vida de las mujeres", concluye la presidenta de The Feminist Mayority Foundation.

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